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感遇十二首（其一）: 生氣盎然的生命活力和超凡脫俗的高潔品質。 漁翁: “汲清湘”而“燃楚竹”則有超凡絶俗的感覺，似乎象徵着詩中人孤高的品格。 貧女: 隱喻着寒士內美修能、超凡脫俗的孤高情調； 送楊山人歸嵩山: 這樣人和物都發生了“超凡入聖”的變化，塗上一層神奇瑰麗的色彩，從而引人遐 山中與幽人對酌: 此詩表現了一種超凡脫俗的狂士與“幽人”間的感情，詩中那種隨心所欲、恣情縱 聽穎師彈琴: 或寓有超凡脫俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，無不流露出深厚的情意。 定風波: 寄寓着超凡超俗的人生理想。 龐道者名悟超贊: 超凡入聖。 宿雲門寺閣: 是那樣幽靜和超凡脫俗。 永王東巡歌十一首（其十一）: 這裏超凡的豪邁，不僅表現在敢於毛遂自薦、當仁不讓的舉措上； 聽鄰傢吹笙: 極言其超凡入神。 七言: 超凡入聖弗為難。 窯頭坯歌: 見者超凡須入聖。 敲爻歌: 入聖超凡由汝做。 洞仙歌（贈太易）: 彈指超凡怎由教。 減字木蘭花: 超凡入妙。 減字浣溪沙（十五之十五）: 她超凡脫俗，一塵不染，獨來獨往，不受任何羈絆。 柳梢青: 着力刻畫出梅花超凡脫俗 的韻緻。 賀新郎（和劉宰潛夫韻）: 問誰能、超凡入聖，平虛交付。 如夢令: 超凡脫俗！ 滿江紅: 頓超凡俗。 念奴嬌·吳興荷花: 對荷花的愛戀不正寄托着他對自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花， 题鼓山超凡阁 山中雨辭: 思超凡兮辭垢。 再和二首: 更可超凡入聖。 壽劉丞: 我公之生超凡塵，申甫當年應此身。 洞霄紀遊: 一旦蛻跡應超凡。 謝劉仲寬惠茶: 定知眷奬超凡私。 偈頌三十首: 超凡並越聖，真實不堪言。 金剛隨機無盡頌·一相無相分第九: 超凡越聖時，腦後方開眼。 行住坐臥三十二頌: 超凡越聖大心粗。 頌古二十四首: 入聖超凡既有聲，臥竜誰顧碧潭清。 更多結果...