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如夢令
: 所以
說話
時要留有餘地。
南鄉子·登京口北固樓有懷
: 所以他
說話
不那麽直率。
尋陸鴻漸不遇
: 活脫地勾畫出西鄰
說話
時,對陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態,這就從
長幹行·其一
: 就藉女主角之口點明了
說話
者的性別與居處。
宮詞
: 就是連
說話
的自由也沒有的。
潼關吏
: 關吏
說話
時因富有信心而表現出的神采。
新婚別
: 用新娘子的口吻
說話
,非常生動、逼真。
恨別
: 而是用具體生動的形象
說話
,讓讀者自己去體會形象中所藴含的憂傷之情。
燕子來舟中作
: 衹見他擡頭對着燕子充滿愛憐地
說話
,一邊又悲嘆着喃喃自語……還有比這樣的情
題桃花夫人廟
: 但她始終不
說話
。
送李副使赴磧西官軍
: 作者衹是以知己的身份
說話
行事,祝酒勸飲,然而字裏行間卻使人感到一股激情在
柳州城西北隅種柑樹
: 對誰可表?衹有這些不會
說話
的柑橘樹,纔是自己的知音。
上古之什補亡訓傳十三章。囝一章
: 讓事實來
說話
,産生了雄辯的力量,因而比簡單的說教內涵更豐富。
公子行
: 讓事實
說話
。
隋宮燕
: 便以代燕
說話
的巧妙構思,抒發吊古傷今之情。
望夫石
: 石頭能否
說話
呢?這些都留給讀者去思索,詩人卻就此戛然停筆了。
古別離
: 麽它的含意也就不能離開人物語言和
說話
的背景去理解。
古怨別
: 到能夠
說話
之時,卻反而覺得沒話可說了:“心麯千萬端,悲來卻難說。
得樂天書
: 詩人這時已經傷心得不能
說話
了。
老戒
: 周遮
說話
長。
鸚鵡
: 以告誡的口吻對鸚鵡說:你還是不要
說話
過於明白吧,明白的話語反而難以出口呵
同王徵君湘中有懷
: 常常淺白得有如
說話
,然而感情真摯,自然藴藉,如這首詩,就具有一種淡妝的美
橫江詞六首(其五)
: 還輔以
說話
時的手勢,奕奕如生,有聲有色。
別董大二首(其一)
:
說話
纔樸質而豪爽。
巴女謠
: 純然是小孩兒天真幼稚的
說話
口氣,象是騎在牛背上的小女孩對於旁人的一段答話
觀鄭州崔郎中諸妓綉樣(一作詠綉障)
: 讓亂真的事實
說話
,不言女紅之工巧,而工巧自見。
醜奴兒(博山道中效李易安體)
: 別有
說話
。
菩薩蠻(賞心亭為葉丞相賦)
: 說“青山”想和“高人”
說話
,“聯翩戰馬來無數”,是說“青山”心情迫切,象
千年調(庶庵小閣名曰卮言,作此詞以嘲之)
: 看人
說話
,使人感到彆扭,不舒服。
惜奴嬌
: 要
說話
、都無計。
選冠子
: 也寫出她
說話
似唱歌般美妙動聽的聲音。
滿庭芳(鼕景)
: 記述了她
說話
的內容。
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