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點絳唇: 論詩卻是膺服陸龜蒙的。
西平樂:   “昔人論詩詞有景語、情語之別。
拜新月: 就詩論詩,也無須非查明所指不可。
無題(二): 把三十多年前與微之論詩衡文,睥睨當世,談笑風生的情景,重新展現在眼前。
登鸛雀樓: 也可以用來論詩
列女操: 就詩論詩,不能節外生枝,因此,不能不說它是維護封建禮教道德的,是屬於封建
山石: 元好問《論詩絶句》三十首中有一首將此詩與秦觀詩比較:"有情芍藥含春淚,無
酬張少府: ”、“味外之旨”(司空圖《與李生論詩書》)的“神韻”呢!這裏的“漁歌”,
行經華陰: 古人論詩有“眼前景”與“意中景”之分,前者着眼客觀景物的擷取,後者則偏執
錦瑟:   (《論詩三十首》)華年,正今語所謂美麗的青春。
春日憶李白: 把酒論詩啊!把酒論詩,這是作者最難忘懷、最為嚮往的事,以此作結,正與詩的
贈花卿:   宋人張天覺曾論詩文的諷刺雲:“諷刺則不可怒張,怒張則筋骨露矣。
戲為六絶句:   以詩論詩,最常見的形式是論詩絶句。
遣悶奉呈嚴公二十韻: 疇昔論詩早,光輝仗鉞雄。
別崔潩因寄薛據、孟雲卿(內弟潩赴湖南幕職): 為報欲論詩
送梁六自洞庭山作: 嚴羽有一段論詩名言:“盛唐詩人惟在興趣,羚羊挂角,無跡可求。
酬張祜處士見寄長句四韻: 七子論詩誰似公?曹劉須在指揮中。
晚次樂鄉縣: 蕭梁時鐘嶸論詩,有所謂“自然英旨”的說法(見《詩品序》)。
酬司門盧四兄雲夫院長望秋作: 論詩說賦相喃喃。
調張籍:   此詩是“論詩”之作。
簡郡中諸生: 論詩一解顔。
寒食寄京師諸弟: 夫之在《夕堂永日緒論》中說:“無論詩歌與長行文字,俱以意為主。
偶題(一作嘲鐘陵妓雲英): 宋人論詩最重“活法”──“種種不直緻法子”(《石遺室詩話》)。
聞赤鬆舒道士下世(東陽未亂前相別): 論詩花作席,炙菌葉為盤。
懷高真動二首: 論詩唯許我,窮易到無文。
寄普明大師可準: 論詩舊與君。
秋夕言懷寄所知: 候體論詩口懶開。
衝卿席上得作字: 論詩知不如,興至亦同作。
答任師中次韻(來詩勸以詩酒自娛。): 對子敢論詩
與梁左藏會飲傅國博傢: 論詩說劍俱第一。
至真州再和二首: 論詩曾伴直,話舊已忘年。
次韻韓川奉祠西太乙宮四首: 官燭論詩未了,知秋自屬梧桐。
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