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文王: 第五章言天命無常,曾擁有天下的殷商貴族已成為服役者;
宣州長史弟昭贈餘琴谿中雙舞鶴詩以見志: 謂言天涯雪,忽嚮窗前落。
同諸公登慈恩寺塔: 言天下將亂,而宴樂之不可以為常也”,這就說明了全篇旨意。
秋次霸亭寄申大: 復言天道遠。
秋思三首: 莫言天帝醉,秦暴不靈長。
張好好詩並序: 謂言天下殊。
駑驥: 因言天外事,茫惚使人愁。
送區弘南歸: 我當為子言天扉。
學仙: 自言天老書,秘覆雲錦囊。
招文士飲: 何言天道正,獨使地形斜。
二王後-明祖宗之意也: 古人有言天下者,非是一人之天下。
訴衷情(和俞秀老鶴詞·五之一): 每言天上辛苦,不肯餌金丹。
次楊樂道韻六首其六——用樂道捨人韻書十日事呈樂道捨人聖從待製: 歸去莫言天上事,但知呼客飲流霞。
唐道人言天目山上俯视雷雨每大雷电但闻云中如婴儿声殊不闻雷震也
董卓: 衹言天下無健者,豈信車中有布乎。
思賢: 忠言天上嬰竜鱗。
贈陳元輿祠部: 誰言天網漏吞舟。
雜麯歌辭·采桑: 寄言天下將,須立武功名。
古風(其三十四): 語語言天象,即語語言人世。
題段上人院壁畫古鬆: 謂言天生有。
采桑: 寄言天下將,須立武功名。
鈎弋夫人詞: 莫言天上無消息,猶是夫人作鳥來。
張好好詩: 謂言天下殊。
霓裳羽衣歌: 人言天孫機上親手跡,
喜山鵲初歸三首: 若使解言天下事,燕臺今築幾千金。
依韻修睦上人山居十首: 莫言天道終難定,須信人心盡自輕。
催妝: 雖言天上光陰別,
襄州試白雲歸帝鄉: 不言天路遠,終望帝鄉歸。
霅溪夜宴詩(太湖神歌): 莫言天下至柔者,載舟覆舟皆我曹。
夜遊宮: 極言天寒猶不能阻攔自己。
水調歌頭: 人言天上今夕,飛鵲漸成橋。
杜宇: 寄言天壤間,勿謂斯禽微。
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