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天問: 而是有他主觀上的選擇並經他精心結撰的。
貧女:   從客觀上看:“誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。
寄揚州韓綽判官: 因而在客觀上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,讀之令人如見月光籠罩
金𠔌園: 不僅是“墜樓”與“落花”外觀上有可比之處,而且揭示了緑珠這個人和“花”在
憫農二首: 便不難看出這兩首詩在客觀上是觸及到了封建社會的主要矛盾的。
九日齊山登高: 詩人主觀上未嘗不想用節日登高的快慰來排遣抑鬱。
逢病軍人: 它客觀上是對社會的控訴,也流露出詩人對筆下人物的深切同情。
金銅仙人辭漢歌並序: 從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的心情。
西施: 客觀上為封建統治者開脫或減輕了罪責。
寄懷鐘陵舊遊因寄知己: 真觀上人棲樹石,陳陶處士在林丘。
西江月: 一個“欲”字點明了主觀上的願望。
奉和元日應製: 日觀上重輪。
春思二首(其一): 表達了詩人主觀上的時間感。
東郊迎春: 遙觀上林樹,今日遇遷鶯。
题故蔡国公主九华观上池院
吳宮教戰(一作葉季良詩): 先觀上將風。
题故蔡国公主九华观上池院
吳宮教戰(一作葉季良詩): 先觀上將風。
省試吳宮教美人戰: 先觀上將風。
未展芭蕉: 這一句則側重於表現主觀上的隱藏不露。
釵頭鳳: 至於這首詞在客觀上是否具有反封建的社會意義,這是另一回事,不應和詞的本文
望書歸(同前): 主觀上有其不可推卸的責任。
阮郎歸(詠夏十首): 觀上象,想丹田。
念奴嬌: 但主觀上有立切之志,客觀環境卻不允許,所以仍不免老大無成,壯志難酬。
次韻子倉二首: 帶雪來觀上國華。
九日鄂渚登高楚觀分得能字: 插花楚觀上,醉舞僅所能。
誡子弟詞: 昔人五觀上時領。
广鉴大师观上人为灵芝数百众故乞从檀施乞米求予诗送行为作一首予昔为武康悬殊令观师吾邑人也
灵芝观上人房植紫竹一本覆屋其上以庇朝日顾雨露所不及也疑其当憔悴枯槁反蔚然劲秀为作一绝句
書竄: 明年觀上元,被服穩賢質。
上下吟: 自下觀上,無限富貴。
观上朝
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