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點絳唇: 當時楊萬裏等人要用陸的天然情趣，來救江西詩派的瘦硬之風。 風入鬆: 我們一定要用批判的眼光來看待這幅“西湖遊樂圖”。 西河: 中片主要用古樂府《莫愁樂》，下片將《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口 詠柳: 為什麽單單要用碧玉來比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顔色有 佳人: 詩人是要用山中泉水之清比喻空𠔌佳人的品格之清，與“倚竹”、“采柏”是出於 賈生: 實際上詩人的主要用意並不在此。 北徵: 因而主要用賦的方法來寫，是自然而恰當的。 江村: 拗句就要用拗句來救正，復字也要用復字來彌補。 嘆花: 　　本詩主要用“比”的手法。 立秋前一日覽鏡: 而主要用以表示本詩的比興寓意在悲秋。 贈少年: 但主要用意還是藉古人的酒杯澆胸中的塊壘。 橫吹麯辭·出塞: 是要用這個動詞傳出人物一往無前的氣概和內心的壯烈感情。 奉和春日幸望春宮應製: 主要用於追求藝術形式的精美得當，實質上這是一首精巧的形式主義作品。 走筆謝孟諫議寄新茶: 作者也要用這第七碗茶所造成的飄飄欲仙的感覺，轉入下文為蒼生請命的更明確的 江邊柳: 但癡情到要用柳條兒係住郎船，則離愁之重，別恨之深，自是不言而喻的了。 念奴嬌·過洞庭: 他要用北斗做酒勺，舀盡長江做酒漿痛飲。 探春令（早春）: 要用文字來表達自己的體會，有時實在說不清楚。 阮郎歸: 頻頻要用功。 秦樓月·憶秦娥: 恰恰要用密中之疏，深藏中之微露來表現。 太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈鄉中諸親舊: 四時皆要用，一奴長灌沃。 天台萬年山羅漢樹: 盛時要用真棟梁，宜使巇危可平騖。 擬陶體三首其二足答手: 要用固爾先，當念扶我危。 率庵歌: 要用便用不須討。 偈頌一百零九首: 或要用釘釘。 偈頌一百一十七首: 要用處不犯鋒鋩。 偈傾一百六十九首: 要行便行要用便用。 趙王訪趙州州不下禪休圖贊: 偏要用此一著。 逍遙詠: 造化駈馳要用心。 翌日對客雨中再和: 人心正要用時閒， 比紅兒詩（百首錄一）: 不亦謬乎？然而看詩要用詩的眼光去看，詩人取喻，往往擷其一點，予以誇張，有 平蔡州三首（其二）: 他要用史筆將這一重大事件著之竹帛，流傳千古。 相信未來: 我要用手指那涌嚮天邊的排浪 更多結果...