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遠別離: 但又不乏要把迷陣挑開一點縫隙的筆墨。 蝶戀花·從汀州嚮長沙: 萬丈長纓要把鯤鵬縛。 遊子吟: 故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。 麗人行: 而且作傢不必要把他所描寫的社會衝突的歷史的未來的解决辦法硬塞給讀者。 詠懷古跡之三: 要把她寫得“驚天動地”，所以纔藉高山大川的雄偉氣象來烘托她。 春怨: 為不教鶯啼而要把鶯打起，而詩人卻倒過來寫，最後纔揭開了謎底，說出了答案。 醉時歌（贈廣文館博士鄭虔）: 然而衹要把纔士的蹭蹬饑寒和首句“諸公袞袞登臺省”連起來看，就可以感到詩筆 飲中八仙歌: 恨不得要把自己的封地遷到酒泉（今屬甘肅）去。 新安吏: 照說抒發悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在收。 新婚別: 我們還要把這兩句看作是對統治階級昏庸誤國的譏諷，詩人在這裏用的是一種“婉 畫鷹: 衹要把絲繩解掉，即可展翅飛翔； 憫農二首: 要把這兩方綜合起來，那就正如馬剋思所說的：“勞動替富者生産了驚人作品（奇 答張十一功曹: 　　作者似乎盡量要把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底，但是又不自覺地在 夜箏: 若要把白居易《琵琶行》裁剪為四句一首的絶句，實在叫人無從下手。 人南渡（感皇恩）: 痛苦不堪的主人公要把“斷魂”交付給春天帶走，其實誰都明白這是徒勞的，正如 菩薩蠻（十一之一）: 說明詞人要把夢中的歡聚作為自己孤獨心靈的唯一感情依托。 送魏萬之京: 不要把寶貴的時光，輕易地消磨掉，要抓緊時機成就一番事業。 古風（其十五）: 表示要把這番話寫下來。 送王嗣之典儀城: 不要把歸城。 菊: 就告誡他們莫要把菊同蓬蒿相提並論。 臨江仙: 要把這一切幻想變為現實，就衹有趕走金兵，收復失地，還於舊都。 水調歌頭（湯坡見和、用韻為謝）: 要把蟹螯杯。 水調歌頭（和鄭舜舉蔗庵韻）: 辛棄疾說要把雲煙窗戶關鎖好，否則屋內的珍藏會神化而去。 玉樓春（寄題文山鄭元英巢經樓）: 要把襟裾牛馬汝。 水調歌頭（中秋）: 寫詞人要把他胸中的憂思，用富有情韻笛聲抒發出來。 憶仙姿（二之一）: 你要把它“斷送”何處呢？ 水調歌頭（甲辰九月十五日夜飲獨樂見山臺坐中作）: 要把嫦娥留住? 感皇恩: 壽杯爭要把，從他滿。 滿江紅: 要把忠勳扶帝業，更將姓字聯宗係。 念奴嬌（鮮於安撫□□勸酒）: 要把平生三萬軸，喚取山靈分付。 水調歌頭（叔母生日同傢人勸酒）: 要把平夷心事，散作吉祥種子，春暖玉生煙。 水調歌頭（建康留守陳尚書韋華生日）: 要把北山萬竹。 更多結果...