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觀林詩話: : "蓋未嘗至其處也。 庚溪詩話: : 至其傢，久之，因取囊中藥，點化一小石為金，贈之曰："助爾甘旨之費。 杜工部草堂詩話: : 至其道遲遲不忍去之意，則曰'尚憐終南山，回首清渭濱'； 優古堂詩話: : 至其所畏者即不言，仲乃錄取藥合和為丸服之，應時而止。 吳禮部詩話: : 至其妙處，纖穠間作，亦不可誣也。 詩譜: : 至其工夫精密，天然無斧鑿痕跡，又有出於《十九首》之表者。 升庵詩話(1-7): : 至其偽撰之句，則原之以存其真，據其題中第一字之筆畫數，改編一十四捲，自謂 升庵詩話(8-14): : "至其後作《霓裳羽衣歌》，乃曰："湓城但聽山魈語，巴峽唯聞杜鵑哭。 捲一: : 至其觸山赴𠔌，風搏物激，然後盡天下之變。 捲八: : 至其詩所謂"鬢毛如雪心如死，猶作長安下第人"，"十上十年皆下第，一傢一半已成 逸老堂詩話: : 至其祖孫三世之名若字，俟他日得《昆山縣志》與《祝枝山集》，再為蒐考雲。 南濠詩話: : 郡守令至其傢，或抱置膝上，應聲成文，皆錯愕驚嘆。 麓堂詩話: : 至其為詩，則毫釐千裏，終其身而不悟。 詞品: : 宣召者至其傢，則出。 全唐詩話續編: : 』他日復夢至其處，飛瓊曰：『子何題余姓名於人間？』改曰：『天風吹下步虛聲 中山詩話: : 」至其黨人，曰：「鬼魅魍魎魁。 後山詩話: : 至其得意，則似之矣。 韻語陽秋（１－７）: : 至其孫訓亦作詩云：“旦奭康世功，蕭曹佐甿俗。 韻語陽秋（８－１４）: : 魯直嘗至其處，亦題詩云：“司命無心播物，祖師有記傳衣。 韻語陽秋（１５－２０）: : ”至其後作《霓裳羽衣歌》乃曰：“湓城但聽山魈語，巴峽惟聞杜鵑哭。 捲八: : 至其傢，見方治桃符，公戲書一聯於其上雲：“門大要容千騎入，堂深不覺百男歡 滄浪詩話: : 至其自得之妙，則前輩所謂集大成者也。 本事詩: : 德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之，仍題詩曰：“鏡與人俱去，鏡 滹南詩話: : 至其辭達理順，皆足以名傢，何嘗有以句法繩人者！魯直開口論句法，此便是不及 古風: : 日至其傢”，有民謠說：“賈傢小兒年十三，富貴榮華代不如”。 捲之二: : 至其自得之妙，則前輩所謂集大成者也。 捲之三: : 至其他吟詠人情，模寫物景，皆如是也。 捲之六: : 至其道遲遲不忍去之意，則曰“尚憐終南山，回首清渭濱”； 捲之七: : 行未至其國而死。 捲之一○: : 至其端委廟堂，决澶淵之策，其氣銳然，奮仁者之勇，全與此不相類。 捲之一二: : 至其過處，大似村寺高僧，奈時有野態。 捲之一四: : 至其卒章乃雲：“南風一掃鬍塵靜，西入長安到日邊”亦可見其志矣。 更多結果...