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六一詩話:
:
至今
猶以“生”為語助,如“作麽生”、“何似生”之類是也。
詩人主客圖:
:
至今
百王則,孰不挹其源。
誠齋詩話:
: 自熙
至今
,此文愈甚。
庚溪詩話:
:
至今
山下無枯旱,便是田九轉丹。
杜工部草堂詩話:
: 然自唐
至今
已數百載,而草堂之名,與其山川草木,皆因公詩以為不朽之傳,蓋公
優古堂詩話:
:
至今
誦其語,守其約,不忍叛者,以其心曉然知通好用兵利害之所在也。
梅磵詩話:
: 群鳥
至今
為哺雛。
吳禮部詩話:
:
至今
人悲大蕭死,賫恨不見梁興"詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道,蓋詠蕭懿祠堂碑也。
升庵詩話(1-7):
: 鼓瑟
至今
悲二女,沉沙何處吊三閭。
升庵詩話(8-14):
:
至今
不廢。
二:
:
至今
為梗。
三:
:
至今
為書生駡端,然直是大英雄語。
五:
:
至今
貴之曰"閣"。
六:
: ”
至今
人傳之。
四溟詩話:
: “沉吟
至今
”可接“明明如月”,何必《小雅》哉?蓋以養賢自任而牢籠天下也。
歸田詩話:
: “
至今
勞聖主,何以報皇天”,“周宣漢武今王是,孝子忠臣後代看”,“神靈漢
逸老堂詩話:
:
至今
風俗驪山下,村笛猶吹《阿濫堆》。
南濠詩話:
: 驚天動地
至今
傳。
麓堂詩話:
: 江南人
至今
傳之。
詩式四:
: 包融《詠阮公嘯堂》:“
至今
來清風,時時動林樹。
詞品:
: 其
至今
訛砂為煞。
全唐詩話續編:
:
至今
雞犬皆星散,日落西山哭倚門。
全唐詩話:
:
至今
傳之。
臨漢隱居詩話:
: ”然
至今
思之,不見此句之佳,亦竟莫原荊公之意。
竹坡詩話:
: 自唐
至今
,無敢作詩者。
紫微詩話:
:
至今
神界花冥冥。
石林詩話:
: ”
至今
集中兩本存。
珊瑚鈎詩話(一):
:
至今
猶耿光。
韻語陽(1-7):
: 達者
至今
譏之。
韻語陽(8-14):
:
至今
尚有可考。
韻語陽(15-20):
:
至今
風俗驪山下,村笛猶吹《阿濫堆》。
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