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西江月·夜行黃沙道中: 這裏不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與“鳴蟬”造成堆砌呆板的結果。 雨霖鈴·秋別: 自見真情。 無題（二）: 事中自見深情。 皇矣: 而太伯之德自見”(方玉潤《詩經原始》)，既是夾敘法，亦是推原法，作者的藝術 靈臺: 於興作自見之。 二十二: 不自見，故明； 二十四: 自見者不明， 麗人行: 而諷意自見，是一首絶妙的諷刺詩。 歲暮歸南山: 自見對世態炎涼之怨，這又是一層； 積雨輞川莊作: 以自見其妙。 宿建德江: 而客愁自見。 將赴吳興登樂遊原: 抱負未能施展之意自見。 戰城南: 其徵行之廣遠自見。 聞王昌齡左遷竜標，遙有此寄: 而悲痛之意自見。 與夏十二登嶽陽樓: 不正面寫樓高而樓高已自見。 廬江主人婦: 為客裁縫君自見，城烏獨宿夜空啼。 病後遇王倚飲，贈歌: 煎膠續弦奇自見。 石壕吏（陝縣有石壕鎮）: 而“吏呼”自見。 春日憶李白: 清代瀋德潛稱它“寫景而離情自見”（《唐詩別裁》），明代王嗣奭《杜臆》引王 琴臺（司馬相如宅在州西笮橋，北有琴臺）: 相如的神彩則伴隨文君的出現而不寫自見。 齊安郡後池絶句: 而篇外之意卻不言自見。 題桃花夫人廟: 高下自見而詞語藴藉，不顯露譏刺（即“用意隱然”），尤得風人之旨耳。 逢雪宿芙蓉山主人: 都不言自見，可想而知了。 青青水中蒲三首: 而思夫之情自見。 重別夢得: 不言憤而憤意自見。 詩三百三首: 小子當自見。 罷鏡: 猶勝自見悲。 與王楚同登青竜寺上方: 暮年方自見。 照鏡: 忽自見憔悴，壯年人亦疑。 猛虎行: 自見無窮感慨。 不食姑（一作贈山中女道士）: 存思自見神。 杏殤（杏殤，花乳也，霜翦而落，因悲昔嬰，故作是詩）: 此兒自見災，花發多不諧。 更多結果...