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搜索: 者犹
廬山謠寄盧侍禦虛舟
: 來
者猶
可追!已而!已而!今之從政者殆而!”(《論語。
麗人行
: 觀
者猶
得近前,乃其既至,則呵禁赫然”(黃生語),不許遊人圍觀了呢?為了顯
謝自然詩
: 來
者猶
可誡,餘言豈空文。
西原晚望
: 近
者猶
百步。
汴河亭
: 使讀
者猶
如親見,這就是作者進行的“示觀”描寫及其産生的藝術效果。
悼往
: 雖來
者猶
不可待兮,
石宮四詠
: 逸
者猶
安眠。
偶聞官吏舉請,輒有一篇寄從弟捨人
: 貪
者猶
疑別是機。
鼕日讀白集愛其貧堅志士節病長高人情之句作古風
: 過
者猶
泫然。
訪青神尉廨藉景亭蓋山𠔌先生舊遊也
: 來
者猶
酸辛。
生查子(獨遊西岩)
: 司馬遷曰:“離騷
者猶
離憂也。
還獄
: 應
者猶
遲留。
醉蓬萊
: 來
者猶
可追”。
鷓鴣天(蒸繭)
: 讀
者猶
如身臨其境,耳聞目睹。
八聲甘州·陪庾幕諸公秋登靈岩
: 來
者猶
可追歟?抑古往今來,山青水蒼,人事自不改其覆轍乎?這一疑問,最終仍
喜三十二北來
: 識
者猶
愛重,和為千歲根。
我思古人
: 來
者猶
可望。
帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖板还丞相言
者犹
不之置上命以釐廷之录解印东归门生临川陈元晋后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云
帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖板还丞相言
者犹
不之置上命以釐廷之录解印东归门生临川陈元晋后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云
帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖板还丞相言
者犹
不之置上命以釐廷之录解印东归门生临川陈元晋后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云
帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖板还丞相言
者犹
不之置上命以釐廷之录解印东归门生临川陈元晋后山送坡仙故事至惠之海丰而别作诗四章云
言懷二首
: 世間靜
者猶
張邴,老境婆娑定笑人。
過李膺墓同曼叔作
: 慕
者猶
恐後。
和曼叔昆陽城
: 過
者猶
惴讋。
送陳敬甫
: 我無三
者猶
至是,
寄廬陵劉國博會孟先輩
: 至今識
者猶
能傳。
送別姚國博知處州分韻得緑字
: 來
者猶
可續。
偶聞官吏舉請輒有一篇寄呈成都府從弟捨人
: 貪
者猶
疑別是機。
跋潘嶽悼亡一首
: 可憐尊足
者猶
存。
寄同年朱景淵通判八首
: 在
者猶
四人。
寄太湖隱者
: 見
者猶
悲辛。
九月五日夢歐陽永叔
: 嚮
者猶
疑真。
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