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西江月·夜行黃沙道中: 對於夜行黃沙道中的作者來說,他所看到、聽到、嗅到、觸到、感覺到的一切,都
從軍行七首(其二): 對徵戍者來說,帶着異或情調,容易喚起強烈感觸。
釵頭鳳: 欖”(《紅樓夢》語)留給了我們讀者來噙,來品味。
文王: 而另以有德者來代替,文王就是以德而代殷興周的。
賊退示官吏並序: 這對本身也是個“官吏”的作者來說,是非常難能可貴的。
送陳章甫: 作者來自潁陽,古屬鄭地。
渭城麯: 對於送行者來說,勸對方“更盡一杯酒”,不衹是讓朋友多帶走自己的一分情誼,
別蔡十四著作: 使者來相因。
送重表侄王砅評事使南海: 長者來在門,荒年自糊口。
早發始興江口至虛氏村作: 然而對於今天的讀者來說,這首詩的價值倒不在於詩人抒發了何種思想感情,而在
池州送孟遲先輩: 慵憂長者來,病怯長街喝。
遊終南山: 而是說作者來到終南,既見日升,又見月出,已經度過了幾個晝夜。
驕兒詩: 門有長者來,造次請先出。
謝秦府推官寄《丹臺集》: 元白終存作者來
蔡中郎墳: 對不愛惜人才的當局者來說,蔡邕的後身生活在今天,即使用盡心力寫作,又有誰
商山早行: 對於早行者來說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特徵性的景物。
鴉種麥行: 勸農使者來行水。
和錢安道寄惠建茶: 誰知使者來自西,開緘磊落收百餅。
除夜病中贈段屯田: 傳聞使者來,策杖就梳盥。
大溈喆禪師真贊: 無心者來,彈指門開。
採蓮子: 因而對讀者來說,這些都還是謎。
遣悲懷三首: 對於死者來說,又有什麽意義,不等於白費筆墨!詩人以鄧攸、潘嶽自喻,故作達
通濟裏居酬盧肇見尋不遇: 旋知長者來
詠歐陽行周事: 所歡使者來,侍兒因復前。
續韋蟾句: 自當由祖筵者來續之。
同諸公過福先寺律院宣上人房: 叨同靜者來,正值高雲閑。
好事近(汴京賜宴聞教坊樂有感): 這對於一個忠於宋朝的使者來說,該是多麽強烈的刺激!上源驛的一草一木,教坊
水調歌頭(和鄭舜舉蔗庵韻): ”寫作者來到鄭舜舉的家乡所見。
菩薩蠻(晉臣張菩提葉燈,席上賦): //趙茂中扶病攜歌者來
燭影搖紅: 對於改寫者來說,這是一項頗有難度的工作。
馬上口占感梅感事二首: 非懾使者來,安得自知畏。
喜湯子纔永豐築室成: 斲者來運斤,圬者來持鏝。
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