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枯棕: 死者即已休，生者何自守。 升天行貽盧六健: 聽者即王母，泠泠和瑟琴。 三日尋李九莊: 讀者即可以從這裏引發出豐富的聯想，在腦海中描繪出一幅“天朗氣清，惠風和暢 感時三首: 應還達者即無愁。 海昌望月: 盜者即仇讎。 續韋蟾句: 使讀者即景體味當筵者的心情。 氐州第一: 作者即將近鏡頭、遠鏡頭相繼使用，從遠近上下構成一個立體境界。 菩薩蠻: 而讀者即在那“笑而不答”的啓示下發出會心的微笑。 贈方壺高士: 或者即是劉戽身，豈復別尋會仙村。 再次前韻呈林郎中五首: 賢者即今在所，陳人不憂第墻陰。 類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯有詩記其事亦賦一首: 觀者即堵墻。 雜感: 學者即今誰造微？ 歲日旅泊傢人相與為壽: 來者即為新，過者故為殘。 儼上人粹隱堂: 過者即為虛。 兰轩初成公退独坐因念若得一怪石立于梅竹间以临兰上隔轩望之当差胜也然未尝以语人沈吟之际适髯生历阶而上抱一石至规制虽不大而巉岩可喜欲得一书籍易之时予几上适有二书乃插架之重者即 戒永州道聞思歸樂三首: 二者即今皆未具，教吾歸去卻如何。 雨巷: 含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，並給人一種朦朧而又幽深的美感。 弗羅斯特詩選: 或者即使他能夠， 詩選: 孤獨者即將解脫， 冤報冤趙氏孤兒: 武者即某矣。 優古堂詩話: : 至其所畏者即不言，仲乃錄取藥合和為丸服之，應時而止。 薑齋詩話: : 操觚者即不惜廉隅，亦何至作《懊儂歌》、《子夜》、《讀麯》？ 捲二: : 烏頭者即我也。 捲四十六: : 坐曰：“豈不知世有石曼卿乎？西坐者即蘇舜欽子美也。 捲四十七: : 始悟同客者即洞賓也。 人間詞話刪稿: : 大慚者即必以為大好矣。 捫虱新話: : 學者即此便可反隅矣。 捲下: : 也然蕙自是零陵香本草陳藏器雲零陵者即薫草一名蕙其言梔子為薝蔔則出酉陽雜俎 捲第五: : 承爵者即除寄祿官，不領他職。 宋子京筆記: : 凡人不慧者即曰“不鯽溜”，謂“團”曰“突欒”，謂“精”曰“鯽令”，謂“孔 捲二十七: : 凡人不惠者即曰不鯽溜，謂團曰突欒，謂精曰鯽令，謂孔曰窟籠，不可勝舉。 捲五十八: : ’小範者即與一金吃椀羹。 更多結果...