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拜新月: 似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，衹以綫條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘， 繚綾: 刻地反映了封建社會被剝削者與剝削者之間類銳的矛盾，諷刺的筆鋒，直觸及君臨 同李十一醉憶元九: 一寫居者之憶，一寫行人之思； 九章·悲回風: 悼來者之悐悐。 哀女界: 而歸驕其妻妾者之尚有人也。 何人斯: 壹者之來，雲何其盱。 下武: 則為賀者之辭。 滁州西澗: 表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨遊，悠然無所作為。 古柏行: 它正直偉岸原於造物者之功。 聽蜀僧瀎彈琴: 兼喻入知音者之耳。 寄李儋元錫: 范仲淹嘆為“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”，黃徹更是激動地說：“餘謂有官君 春宮麯: 失寵者思得寵者之榮，而愈加愁恨，故有此詞也。 白雲歌，送劉十六歸山: 進一步渲染了隱逸地的可愛和歸者之當歸。 春日憶李白: 也正是李白在江東思念渭北的作者之時； 憫農二首: 他不僅是中唐時期新樂府運動的倡導者之一，而且是寫新樂府詩的最早實踐者。 彭蠡湖中望廬山: 作者之所以不能“息微躬”是因為“於役”，他還要繼續到長江下遊江浙等省的廣 酬曹侍禦過象縣見寄（象縣，柳州縣名）: 包含“騷人”寄詩中所表達的懷念作者之意。 自鞏洛舟行入黃河即事，寄府縣僚友: 因此衹能徒具巧者之纔，空懷智者之憂，而自認無能，無奈而無求。 雪晴晚望: 知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非”（陶淵明《歸去來辭》），詩人頓 秋來: 憑吊之事衹見於生者之於死者，他卻反過來說鬼魂前來憑吊自己這個不幸的生者， 偶題（一作嘲鐘陵妓雲英）: 　　此詩以抒作者之憤為主，引入雲英為賓，以賓襯主，構思甚妙。 鹹陽值雨: 乃是存在於二者之間的某種共同點—即上面提到的煙水空蒙的景色。 示楊德逢: 一者之來，我心則喜。 幽𠔌引: 天將雨我兮田者之稠。 薄薄酒二首（並敘）: 聊以發覽者之一噱雲耳。 河復（並敘）: 蓋守土者之志也。 萬鬆亭（並敘）: 傷來者之不嗣其意也，故作是詩。 長蘆夫和尚真贊: 寂寥者之參也。 錄夢篇: 有形而致用者之謂器，無形而用道者之謂神。 喜遇冀侍禦珪崔司議泰之二使: 邀使者之車，乃故人之駕。 題祀山烽樹贈喬十二侍禦: 當為作者之朋友。 田園樂（其六）: 讓人從境中悟到作者之意，如此詩就是。 更多結果...