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將進酒: 將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫， 遠別離: 這是一個古老的傳說：帝堯曾經將兩個女兒（長曰娥皇、次曰女英）嫁給舜。 代悲白頭翁: 後半（十句）寫白頭翁由青春到年老的經歷，傾吐人生短暫、富貴無常的感慨。 登金陵鳳凰臺: 古老的鳳凰臺曾有鳳凰翔集遨遊； 宿紫閣山北村: 表現了詩人與村老的親密關係及其喜悅心情，為下面關於暴卒的描寫起了有力的反 天問: 我國畲族有一種古老的歌舞，名叫功德舞，亦稱祭祖舞。 九歌（全）: 既洋溢着古老的神話色彩，又表現着詩人對人生的某種感受。 始聞秋風: 而我那衰老的顔狀卻在鏡中顯現出來。 古柏行: 孔明廟前有一株古老的柏樹，枝幹色如青銅根柢固如盤石。 桃源行: 古老的渡口夾岸的桃花豔麗繽紛。 聽蜀僧瀎彈琴: 其中包涵着一個古老的典故。 歸嵩山作: 彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠着古老的渡口，落日的餘暉灑滿了蕭颯的秋山。 淮上喜會梁川故人: 這一副衰老的形象，不言悲而悲情溢於言表，漂泊之感也就盡在不言之中。 楚江懷古: 他不禁想起楚地古老的傳說和屈原《九歌》中的“雲中君”。 行宮: 表現了紅顔易老的人生感慨； 桃花溪: 詩人伫立在古老的石磯旁，望着溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似 灞陵行送別: 筆下還展開了廣阔的空間和時間：古老的西京，綿綿的古道，紫闕落日的浮雲，懷 秋登宣城謝脁北樓: 使人感到是秋光漸老的時候了。 羌村: 其中當含有對父老的感激、對時事的憂慮、以及身世的感喟等等情感內容。 禹廟（此忠州臨江縣禹祠也）: 在長滿青苔的古老的山崖峭壁間緩緩捲動； 滕王閣: 用質樸蒼老的筆法，點出了滕王閣的形勢。 望夫石: 這是一首依據古老的民間傳說寫成的抒情小詩。 巫山麯: 誰不想起那個古老的神話，但有什麽比“但飛蕭蕭雨”的天氣更能使人沉浸入那本 天上謠: 天上那種春光永駐、紅顔不老的狀況，就顯得特別可貴。 苦晝短: 就沒有神君、太一之類保佑人長生不老的神仙，照應“來煎人壽”一句，是時光流 蜂: 古老的“寓言”也會與日俱新。 湖口望廬山瀑布泉: 以便照顧家乡年老的母親。 秋夜獨坐（一作鼕夜書懷）: 詩人從自己嗟老的憂傷，想到了宣揚神仙長生不老的道教。 畫石: 這兩句的大意是：一塊古老的長滿了青苔的石頭出現在畫面上，它那一片堅貞的內 謁山: 將一個古老的題材寫得這樣新奇浪漫，富於詩情，也許正可以藉用和詩人同時的李 山行（一作山中作）: 便隨同這位年老的藥農一道進入那煙靄茫茫的深山島雲中去。 菊: 詩人提起這古老的傳統風習，就是暗點一個“菊”字，同時照應首句，說明人們與 更多結果...