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梁甫吟: 詩人使自己置身於惝恍迷離、奇幻多變的神話境界中，通過描寫奇特的遭遇來反映 竹裏館: 是重複寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既 從軍行: 也不願作置身書齋的書生。 大林寺桃花: 置身於非人間的另一世界。 酬樂天揚州初逢席上有贈: 二十三年棄置身。 江南逢李龜年: 如今自己真正置身其間，所面對的竟是滿眼凋零的“落花時節”和皤然白首的流落 春泛若耶溪: 當置身新境，心曠神怡之時，擡頭遙望南天鬥宿，不覺已經“隔山”了。 石鼓歌: 又使人仿佛置身於珊瑚叢生的竜宮水府 。 夜泊牛渚懷古: 而詩人置身其間時那種悠然神遠的感受也就自然融合在裏面了。 天末懷李白: 遂令詩人無置身地。 送梓州李使君: 讀來使人恍如置身其間，大有耳目應接不暇之感。 宿桐廬江寄廣陵舊遊: 同時還必然有置身於舟上的動蕩不定之感。 賦得暮雨送李胄: 置身其間的詩人，情動於衷，不能自已。 積雨輞川莊作: 置身於這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無窮的樂 春曉: 就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。 回鄉偶書二首（其一）: 詩人置身於故鄉熟悉而又陌生的環境之中，一路迤邐行來，心情頗不平靜：當年離 春怨: 一位少女置身於這樣凄涼孤寂的環境之中，當然註定要以淚洗面了。 夜上受降城聞笛: 而一種置身邊地之感、懷念故鄉之情，隱隱地襲上了詩人的心頭。 與夏十二登嶽陽樓: 恍如置身仙境：“雲間連下榻，天上接行杯。 與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛: 就象置身與梅花飄落的鼕季一般。 同諸公登慈恩寺塔: 宛如置身天宮仙闕。 採蓮麯二首（其二）: 置身蓮池，說荷葉與羅裙一色，那便是“本地風光”，是“賦”而不是“比”了， 過駱山人野居小池（駱生棄官居此二十餘年）: 安置身心了。 雪中晏起偶詠所懷兼呈張常侍、韋庶子、皇甫郎中: 好於冷熱中間安置身。 詠懷寄皇甫朗之: 同置身於木雁間。 金陵五題。臺城: 我們仿佛置身於慘碧凄迷的瓦礫堆中，當年粉黛青蛾，依稀可見； 南山田中行: 讀後仿佛置身空曠的田野，皓月當空，秋風萬裏，眼前塘水深碧，耳畔蟲聲輕細， 苦晝短: 讓讀者置身於這神奇的藝術王國，體味詩人的感情，領會詩人的傾嚮。 溪興: 他置身世外，自由自在，垂釣，飲酒，醉眠，戲風弄雨，一切任其自然，隨遇而安 丙寅十四首效韋蘇州: 置身稍雍容，遇酒輒引滿。 省中烹茶懷子瞻用前韻: 置身九州之上腴，爭名燄中沃焚如。 將進酒（小梅花二首）: 是不是也有人置身局外，即沒有在這種局勢中為自己作些打算的人呢？詞人說，他 更多結果...