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將進酒: 但李賀“不屑作經人道過語”（王琦《李長吉歌詩匯解序》），他不用“琥珀光” 李花贈張十一署（或作李有花）: 都是戛戛獨造的未經人道之語。 原上新居十三首: 擬作讀經人，空房置淨巾。 題玉像堂: 堂中唯有轉經人。 江邊柳: 雍裕之卻不屑作經人道過語，而從折枝上翻出新意。 海翻: 幾經人事變，又見海濤翻。 遊棲霞寺: 此地幾經人聚散，衹今王謝獨名存。 減字木蘭花 春怨: 幾經人世的凄風苦雨之後，現在──無論行走還是靜坐，無論吟唱詩詞還是應和歌 賀新郎（居厚、艮翁皆和，餘亦繼作。）: 偶落筆、不經人道。 南歌子: 纔經人賞便闌殘。 虞美人令: 未經人道，春夏之交，往往有這樣的景色。 清平樂: 為不經人道者。 論語·孝弟章: 洗空千載說經人。 勸學歌: 發揮天地經人倫。 吟詩自笑用前韻: 投荒忍死經人鮓，討飯充腸上嶽陽。 漁浦: 夢讀道經人一笑，卻憐疏直有仙風。 瑪瑙坡: 何日經人斧鑿來。 虎丘六絶句·千人坐: 聽經人散蘚花深，千古誰能更賞音。 出守桐廬道中十絶: 隴上帶經人，金門齒諫臣。 依韻酬吳安道學士見寄: 隴頭元是帶經人。 閒看佛書: 寄語看經人，勿墮文字中。 艾軒先生侍郎輓詞四首: 六經人物衹斯翁。 奉酬友人登多景樓見懷: 此地幾經人北顧，長江不住水東流。 謝壽安簿寄錦屏山下所失剪刀: 不那久經人用心。 和菊潭玉泉韻: 講經人去前湖暝，翻手為霖自有餘。 偈十二首: 自從識得轉經人，竜藏聖賢都一拂。 送李芝還舊隱: 牛溪休訪續經人。 祗答提舉觀文丁右丞: 去鄉猶是受經人。 宋復古畫《瀟湘晚景圖》三首: 曾經人馬蹄。 寄題趙貫道後樂亭: 昔時載經人，輟耕仍佩牛。 和蕭伯和韻: 略無花片經人眼，誰道春風不世情。 送蜀士張之源二子維燾中童子科西歸: 覓句談經人絶倒。 更多結果...