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四溟詩話: : 使不用妝奩服飾等物，但直敘到底，殊非樂府本色。 捲第九: : 嘗不曉孟勞何等物，及見《𠔌梁傳》註：“孟勞，魯寶刀。 捲八: : 嘗不曉孟勞何等物。 捲二十六: : 他叢祠妄以土木丹青塑畫鬼神等物者，當從州縣按舉置於理。 捲二十九: : ’英公駭曰：‘吾服金石等物無數，泄不止，其敢飲稿本乎？’翁強進之，泄止。 晏殊: : 陽、遙山、人面、緑水、紅箋、簾鈎等物象，營造出一個充滿離愁別恨的意境，將 晁補之: : 通過永夜、閑階、涼露、寒蟬等物象，極寫月夜的靜寂清冷，描繪出一幅充滿涼意 周邦彥: : 嘉乃寄贈明鏡、寶釵等物以慰之，此乃“秦鏡”出典； 何籀: : 暖、細草還柔、桃剛綴萼、柳始吐芽等物候。 謝枋得: : 作者則說自己不能用“麥飯”等物祭掃祖塋，林間的喜鵲烏鴉也空等了！“幾”， 薛媛: : 命僕回濠梁取琴書等物。 盧照鄰: : 用於屏風、窗、門、櫥櫃等物，這裏是指車門上的鉸鏈。 第29節：一出有預謀的亂倫悲劇(2): : 衛人用癩蛤蟆、蝦蟆等物，形容宣公老醜狠惡的形貌。 捲八十三: : 惠示狨皮等物，皆所不敢當，禮曹之傳，蓋妄也。 捲八十四: : 副以糖冰精面等物，一一感銘，非眷存至厚，何以得此，悚怍之至。 第六章神、鬼、人: : 妖魔等物也許有時會遺忘或分辨不清，可是在蘇東坡的雄辯口才之下，他們就會自 第十九章太後恩寵: : 賣糖果、幹果、鹵肉、腌菜等物。 第二十七章域外: : 其它寶石等物，真是精工點綴，琳琅滿目。