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再遊玄都觀: 仍然體現了一個獨立而完整的意象。 皇矣: 菑(zī):指直立而死的樹木。 宿桐廬江寄廣陵舊遊: 詩人伫立而聽，感覺猿啼似乎聲聲都帶着愁情。 裴侍中晉公以集賢林亭即事詩三十六韻見贈…以伸酬獻: 質立而文隨。 張先生（並敘）: 立而不言，與之言不應，使之坐不可，但俯仰熟視傳捨堂中，久之而去。 落日悵望: 而是彼此獨立而又互相映襯，共同構成詩的永不凋敝的美。 滿江紅: 玉立而長身，其色內白，其氣孔神，殆類有道者、既寤，作而曰：“豈潔庵老仙誕 歸去來: 石壁屹立而不可以攀緣。 和芥庵韻: 中立而不頗。 寄襄陽楊侍郎三丈: 中立而不它。 僮有弹鹭置池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢 莊敬日強齋二首: 山立而川行。 閏夏六月書事一首: 虎立而攫吼敦，萬夫闢易農重傷。 題傢藏二畫·二虎: 一虎立而顧。 和史浩麯宴澄碧殿詩: 中立而不倚。 群玉堂即事: 立而對弈工解圖。 堅固堂: 山立而玉色。 九誦·孔子: 三綱立而五教明兮實治世這宏矩， 梅境: 山立而玉色。 皇雅十首·《帝籍》二章: 族立而議。 陸文安書稿泛舟二帖贊: 鼎立而三。 題陳宗元立齋: 何當中立而不倚。 友山: 聳立而峙。 洞庭君山辭: 風濤洶涌兮或崖立而天平。 繁昌江边风两獭祭鱼人立而拜 紅袖卻，青尊止。檀板住，瓊杯廢。淡香凝一室，自觀生意。事業不堪霜滿鏡，文章底用花如綺。笑江濱、遊女尚高歌，滕王記。（樂天六十七歲詩云：共把十千沽一鬥，相看七十欠三年。）: 玉立而長身，其色內白，其氣孔神，殆類有道者、既寤，作而曰："豈潔庵老仙誕 冉冉孤生竹: ”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而無依靠，“冉冉”是柔弱下垂的樣子。 漢英之間: 它們孤立而貫穿，肢體搖晃不定， 西徵賦: 鹹善立而聲流，亦寵極而禍侈。 文賦: 塊孤立而特峙，非常音之所緯。 詩選: 在波光中屹立而哈達姆****閃耀着搖曳着。 更多結果...