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點絳唇: 比之辛稼軒之“我見青山多嫵媚，料青山，見我應如是”（《賀新郎》），又是何 西江月·夜行黃沙道中: ”遂以稼軒名，自號稼軒居士。 青玉案·元夕: 稼軒的這一首，卻誰也不能視為可有可無，即此亦可謂豪傑了。 太常引: 時稼軒任江東安撫司參議官，治所建康即今江蘇省南京市。 紅林檎近（雙調·鼕景）: 除辛稼軒一派外，大都是學清真的。 蝶戀花（上巳召親族）: 如辛稼軒、薑白石等，影響都很大。 鷓鴣天: 稼軒不能過； 沁園春（帶湖新居將成）: 稼軒未來。 鷓鴣天（送人）: 有在長情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。 鷓鴣天（鵝湖歸病起作）: 稼軒詞屢談及此。 蝶戀花（月下醉書兩岩石浪）: 稼軒深感知音難覓，再也遇不到陳、朱那樣的好友了，不免感慨萬端。 菩薩蠻: 稼軒日嚮兒童說。 菩薩蠻（賞心亭為葉丞相賦）: 立即推薦稼軒為“倉部郎官”。 祝英臺令（晚春）: 瀋謙的《填詞雜說》曾說：“稼軒詞以激揚奮厲為工； 清平樂（檢校山園書所見）: 稼軒運用語言文字功力嫻熟，由此也可見一斑。 摸魚兒（兩岩有石狀怪甚，取離騷九歌名曰山鬼，因賦摸魚兒，改名山鬼謠）: 稼軒想象力之豐富，藝術再造力之強，由此約略可見。 滿江紅: 稼軒居士花下與鄭使群恂別醉賦，侍者飛卿奉命書 滿江紅: 鄧廣銘《稼軒詞編年箋註》將其編入“作年莫考諸什”。 賀新郎（用前韻送杜叔高）: 也不能和辛稼軒、陳同父相提並論，但他們恢復中原、統一祖國的理想是一致的， 念奴嬌（用東坡赤壁韻）: 今存稼軒詞集中，和蘇東坡《念奴嬌》（大江東去）原韻之作共有四首，內容有 水竜吟（題瓢泉）: 稼軒何必長貧，放泉檐外瓊珠瀉。 最高樓（吾擬乞歸，犬子以田産未置止我，賦此駡之）: 　　梁啓超《稼軒年譜》係此詞於閩作後，並說，“此詞題中雖無三山等字樣， 鷓鴣天（遊鵝湖醉書傢壁）: 稼軒閑居帶湖時常往來鵝湖遊賞。 蝶戀花·誰嚮椒盤簪彩勝: 稼軒在席間賦此詠花之作，椒盤彩勝，人增韶華，春風上鬢，本應是喜氣洋洋，花 生查子（遊雨岩）: 稼軒對人、對事、對自然界都深摯真誠，因之常能見人所未見，發人所未發。 水調歌頭（壬子被召，端仁相餞席上作）: 稼軒多次以屈原自擬，這既有自信、自勵且不無自負的一面，恐也具透視時局與 賀新郎: 嶽珂《桯史》捲三雲：“稼軒以詞名，每燕必命侍妓歌其所作。 沁園春（將止酒、戒酒杯使勿近）: ”稼軒用典巧妙，正取義於此。 感皇恩（讀莊子聞朱晦庵即世）: 吾安得忘言之人而與之言哉？”稼軒說朱熹就是會說“忘言”而知大道的思想傢。 踏莎行（赋稼轩，集经句） 鷓鴣天（尋菊花無有，戲作）: 老居瓢泉之稼軒達觀樂天，由閩放廢原因是遭忌被讒，蒙受不白之冤，但他畢竟 清平樂（謝叔良惠木犀）: 四捲本《稼軒詞》丙集題作《謝叔良惠木樨》。 更多結果...