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秋興八首: 而賦予江水、風雲某種性格。 哀女界: 目論之士欲自文其種性之劣，則造為優勝劣敗之談，掩耳盜鈴，夫復何益。 白蓮庵頌: 君看根元種性，六窗九竅玲瓏。 戒殺詩: 原同一種性，衹是別形軀。 少年行（其一）: 而這種性格又總是和“使酒”密不可分，所謂“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，把飲 柳絮: 它的這種性狀是很難描述的。 鼕晴行園中: 杏繁梅瘦種性別，一氣生殺均天機。 清商怨: 一段文章種性。 西江月: 透塵種性真香。 苦筍: 極知耿介種性別，苦節乃與生俱生。 化鬍椒: 異國傳來種性殊，圓陀陀似蚌中珠。 偈頌十首: 種性惡，不堪誇。 偈十六首: 滋長菩提種性。 金剛隨機無盡頌·一體同觀分第十八: 衆生種性深，安可類圓心。 頌證道歌·證道歌: 種性邪，錯知解， 偈頌四十二首: 種種性相義，我及十方佛。 逍遙詠: 種性歸真理，因緣有重輕。 緣識: 種性莫教拘執定，因緣去住不相違。 詩（二首）: 王梵志這種性格解剖式的筆調犀利的幽默小品，比一語破的、鋒芒畢露的諷刺之作 第六篇: 我相信基督衹有一種性質，而無其他，我就滿意於這種信仰。 第七篇: 如果從這種性質上衡量，那末十字架上所受的痛苦，沒有比這再公平的了； 第八篇: 不僅使他們在精神上具備各種性質，而且要使他們具備和他一樣完善的存在條件： 詩選: 這種性質的洪水竟然被輕描淡寫。 彥周詩話: : 種性如此。 東坡詩話: : 原同一種性，衹是別刑軀。 少年行（其一）: : 而這種性格又總是和“使酒”密不可分，所謂“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，把飲 捲之二○: : 又贈行為之詞曰：“一段文章種性，又謫仙風韻，畫戟叢中，清香凝宴寢。 捲二十一: : 透塵種性真香。 捲四十四: : 為之詞曰：“一段文章種性。 捲四十六: : 透塵種性真香。 捲五十六: : 為之詞曰：‘一段文章種性，更謫仙風韻。 秦觀: : 作者不限製何種性質上相“如”，衹說“如水”，讓讀者去體味。 更多結果...