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如夢令: 其詞流傳至今的衹不過四五十首,但卻“無一首不工”,“為詞傢一大宗矣”。
西江月·夜行黃沙道中: 衹不過是此起彼伏的蛙鳴,如人聲鼎沸,如市井嗟呀,似乎在爭說豐年,爭相歡慶
將進酒: 然而衹不過是現象而已。
在獄詠蟬·並序: 衹不過聊以解憂而已。
長恨歌: 衹不過是一個悲劇的犧牲品.
賣炭翁: 拿來做什麽用呢?衹不過是為了身上的衣裳和口中的飯食。
大林寺桃花: 衹不過是把“山高地深,時節絶晚”、“與平地聚落不同”的景物節候,做了一番
感遇十二首(其一): 衹不過阻力太多,有志難申罷了。
夢李白二首之一: 但這欣喜衹不過一剎那,轉念之間便覺不對了:“君今在羅網,何以有羽翼?”你
初發揚子寄元大校書: 衹不過寫了遠樹和鐘聲,何以便産生這樣的感情效果?因為光看這五個字,不能肯
長幹行: 船衹不易辨識,易觸礁緻禍,故下云不可觸。
行路難之二: 也衹不過是裝出一副愛纔的姿態,並要他寫一點歌功頌德的文字而已。
將進酒: 衹不過莊子用相對對比思維否定了差別,李賀則用絶對對比思維強調了差別。
送杜少府之任蜀州: 衹不過是客中之別,又何必感傷!
歲暮歸南山: 衹不過這時他纔發覺以前的想法太天真了;
黃鶴樓: 中間衹不過是換了一口氣罷了。
晚次鄂州: 詩人衹不過截取了飄泊生涯中的一個片斷,卻反映了廣阔的社會背景,寫得連環承
彈琴: 衹不過藉此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。
登樂遊原: 他們把“衹是”解成了後世的“衹不過”、“但是”之義,以為玉谿是感傷哀嘆,
馬嵬坡: 衹不過話說得微婉,耐人玩味罷了。
山中問答: 衹不過是“悠然心會,妙處難與君說”罷了。
答王十二寒夜獨酌有懷(此詩蕭士贇雲是偽作): 衹不過是他發泄牢騷和不滿的憤激之詞。
秋登宣城謝脁北樓: 衹不過和開頭二句一呼一應,點明登覽的地點是在“北樓上”;
秋下荊門: 衹不過在詩中說一半留一半罷了。
憶東山二首(其一): 衹不過為了實現匡國濟世之志纔暫時應詔而去。
勞勞亭: 衹不過把送別與楊柳這兩件本來有聯繫的事物聯在了一起,而在詩中雖然說到楊柳
同諸公登慈恩寺塔: 衹不過是誇說這塔的高大神奇而已。
麯江二首(一): 衹不過換了一種漂亮的說法,就是“行樂”:
堂成: 對他衹不過是顛沛流離的辛苦途程中息肩之地,而終非投老之鄉。
封丘作: 縣尉衹不過是“從九品”的卑微之職,主管的無非是捕盜賊、察姦宄一類差使。
聽流人水調子: 也許衹不過是“微月”如水的清光造成的幻景,層層山嶺好象迷蒙在霧雨之中。
聽穎師彈琴: 這衹不甘與凡鳥為伍的孤傲的鳳凰,一心嚮上,飽經躋攀之苦,結果還是跌落下來
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