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水調歌頭·中秋: 在對話中探討着人生的意義。
蘭陵王: “暗滴”是背着人獨自滴淚,自己的心事和感情無法使旁人理解,也不願讓旁人知
離亭燕: 標志着人活動,於是情從景生,金陵的陳跡涌上心頭:“多少六朝興廢事”,這裏
憶舊遊: 那相思的愁火越是殘酷地折磨着人
春江花月夜: 但又緊緊聯繫着人生,探索着人生的哲理與宇宙的奧秘。
長恨歌: 而是隨着人物內心世界的層層展示,感應他的景物的不斷變化,把時間和故事嚮前
桃源行: 處處洋溢着人間田園生活的氣息。
雲陽館與韓紳宿別: 也象徵着人事的浮遊不定。
登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史: 正象徵着人格的美好與芳潔。
登樂遊原: 執着人間,堅持理想而心光不滅的一種深情苦志。
同諸公登慈恩寺塔: 掌管着人間秋色。
別嚴士元(一作李嘉祐詩): 我們還仿佛看見景色之中復印着人物的動作,可以領略到人物在欣賞景色時的愜意
雉帶箭(此愈佐張僕射於徐,從獵而作也): 嚮着人猛地衝起百多尺高,可見這是衹勇猛的雉雞。
蘇小小墓: 則藴涵着人物無限哀傷的感嘆。
國門東(好女兒〔四〕首): 也透露着人們內心的倉促不寧。
道中: 隨處着人傢。
息夫人(時年二十): 這沉默中包含着人格的污損,精神的創痛,也許是由此而蓄積在心底的怨憤和仇恨
冰柱: 背着人,縮着頭,聒噪不休。
謁金門 春半: 則誘發着人們的熱烈嚮往。
虞美人(雨後同幹譽、纔卿置酒來禽花下作): 酒闌意味着人散,人散必將引起留戀、惜別的情懷,因而美人為此而斂起蛾眉,詞
醜奴兒(博山道中效李易安體): 覷着人、欲下未下。
三姝媚·過都城舊居,有感。: 棲宿在東鄰舊梁之上(似乎是在訴說着人間的種種不幸 )。
如夢令: 其香着人不滅,名曰薌林秋露。
天仙子: 容易着人容易去。
賀新涼(壽製帥董侍郎): 不着人間煩暑。
感皇恩: 春色着人如舊。
臨邛道士招魂歌: 卻着人間馬嵬鬼。
太虛堂: 不着人間一點塵。
秋日: 着人襟袖菊花香。
送張處士二首: 梁園塵土着人腥,不似淮山照眼明。
用錢夢弼韻送歸京口: 細雨輕寒不着人
次韻文潛瞻啓聖院旃檀像: 移天宮殿着人世,斷取無異陶傢輪。
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