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西江月·夜行黃沙道中: 而在那些情節是否有典型性,是否能作為觸類旁通的據點,四面伸張,伸入現實生
九月九日憶山東兄弟: 和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同,這首抒情小詩寫得非常
春望: 特別是那些表現作者仁愛之心和真摯之情的名篇。
蜀道難: 詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
將進酒: 自古以來那些聖賢無不感到孤獨寂寞,
水調歌頭·中秋: “無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。
蘭陵王: 度過的那些夜晚,都留下了難忘的印象,宛如夢境似的,一一浮現在眼前。
薄幸: 如果與那些汗牛充棟的才子佳人大團圓的小說戲麯相比,賀鑄這首小詞所反映的古
芳草渡: 第二是讓他將那些精神負擔送給她,讓她來代他承受。
解佩令: 那些兒、
燕山亭: 那些開放的杏花,如同一疊疊冰清玉潔的縑綢,經過巧手,裁翦出重重花瓣,還暈
離騷: 但那些神話和歷史傳說中的美女,或“無禮”而“驕傲”,或無媒以相通,這又
吾富有錢時: 他直率地警告那些庸俗的貪財者,如果衹為貪圖錢財,而毫不顧及人的情義,那就
長安古意: 那些目無法紀的王孫公子,或“挾彈飛鷹”,或“探丸藉客”,邀釣身帶寶劍的俠
月夜: 我遙想那些可愛的小兒幼女們,
菩薩蠻: 故園那些美好春天的回憶又從記憶中泛起。
登金陵鳳凰臺: 衹因為那些浮去遮蔽光輝的白日;
登幽州臺歌: ”這裏的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。
春江花月夜: 月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山範水的景物詩,“羨宇宙之無窮
琵琶行並序: 晚能聽到的是什麽呢?盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。
長恨歌: 從此再不早早上朝去和那些大臣見面。
杜陵叟: 痛斥了那些為了自己升官發財而不顧農民死活的“長吏”:“剝我身上帛,奪我口
九章·悲回風: 我怨恨往昔的那些期望,
九歌(全): 那些神靈都
感遇十二首(其一): 說春蘭的葳蕤與秋桂的皎潔或許會使那些引為同調的隱逸之士“聞風”而“相悅”
玄都觀桃花: 則是那些趨炎附勢、攀高結貴之徒。
再遊玄都觀: 先前那些辛勤種桃的道士如今那裏去了呢?
西塞山懷古: 更表現了那些後來者的愚蠢,也反映了國傢的統一是歷史的必然。
楊柳枝詞(其一): 而且那些致力於推陳出新的人們,也都可以藉用它們來抒發自己的胸懷,因此可說
丹青引贈曹霸將軍: 衹要看看歷來那些負盛名的人,有誰不終日坎坷窮愁糾纏其身?
皇矣: 用你那些爬城鈎援,
越戰紀念碑: 討伐那些喜歡玩弄野心的戰爭販子:他們不顧百姓民生的疾苦,不惜犧牲千千萬萬
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