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琵琶行並序: 演奏者用拔子對着四弦的中心用力一劃，琵琶聲象猛然撕開布帛時發出的聲響。
始聞秋風: 用力一轉，精神頓作。
寄全椒山中道士: 蓋東坡用力，韋公不用力；
過香積寺: 並不一味地從寂靜無聲上用力，反而着意寫了隱隱的鐘聲和嗚咽的泉聲，這鐘聲和
宿桐廬江寄廣陵舊遊: 減少文字上的用力。
自京赴奉先縣詠懷五百字: 不很用力，卻自然而然地於不知不覺中已總結了全詩，極其神妙。
長信秋詞五首（其四）: 用力刻畫。
詩三百三首: 用力磨碌磚，那堪將作鏡。
行路難三首: 君不見擔雪塞井空用力，炊砂作飯豈堪食。
宮詞一百首: 用力獨彈金殿響，鳳凰飛下四條弦。
捉捕歌: 用力不足多，得禽自無數。
送陳秀纔赴舉兼寄韓捨人: 不用力如山。
雜詠八首008: 用力已雲多，釣緡亦難理。
雜麯歌辭·行路難三首: 君不見擔雪塞井徒用力，炊砂作飯豈堪吃。
采桑女: 用力冒出的意思。
答人: 無用力痕跡；
戲答朝士: 應笑鐘張虛用力，
鷓鴣天（代人賦）: 這抑或是用力過猛，抑或是打在什麽東西上；
惜雙雙: 不要青春閑用力。
惜雙雙（墨梅）: 不要青春閑用力。
括沁園春: 用力於當世者之所為也。
山居雜詩九十首: 用忠豈用力。
答黃生: 黃生學詩用力新，急手疾口如翻盆。
永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之學求齋名於予並欲得一語以示為學之方予謂學雖多端而其要莫先於明善所以子思孟子俱以此開道後學大學格物之訓帝同聘源故因楊君之請扁以明善且: 若為用力地，格物居其先。
詠不開牡丹: 猶恨東風用力輕。
送傢自昭慈湖山長: 日能自用力，疾鞭扶桑轡。
雜興二首: 比似著書空用力，種花猶得一年看。
忘機臺: 又不見漢陰抱甕用力多，區區反笑桔橰拙。
誡子: 學者能用力，
士貴要予賦水輪因廣之幸率介卿同作兼呈郭宰: 用力多而見功少。
守鄭易陳方及境改信都過大名書呈呂太尉: 世事無端用力難。
書鬆陵唱和: 詩外應無用力時。
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