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廬山謠寄盧侍禦虛舟: 一生好入名山遊。 廬山謠，寄盧侍禦虛舟: 一生好入名山遊。 題李尊師松樹障子歌: 老夫平生好奇古， 郡齋閑坐: 平生好疏曠，何事就羈束。 晚春臥病寄張八: 念我平生好，江鄉遠從政。 答柳柳州食蝦蟆: 失平生好樂。 寇季膺古刀歌: 死生好惡不相棄。 衰病無趣，因吟所懷: 平生好詩酒，今亦將捨棄。 貽李湯: 平生好駿君已知，何必山陰訪王許。 题郑谷江畔桐斋（郑生好琴，性达，兼寡欲） 懷匡山山長二首: 先生好在麽。 試院煎茶: ）君不見昔時李生好客手自煎，貴從活火發新泉。 郭祥正傢醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺古銅劍二: 平生好詩仍好畫，書墻涴壁長遭駡。 蒜山鬆林中可卜居餘欲僦其地地屬金山故作此詩與金山元長老: 東方先生好自譽，伯夷子路並為一。 留幾復飲: 幾復平生好，能來屈馬蹄。 浣溪沙（五之一）: 亦知是天生好言語”（《詩人玉屑》捲二十一引晁無咎語）的佳例。 戲贈張五弟諲三首（時在常樂東園，走筆成）: 吾生好清淨，蔬食去情塵。 歸山招王逵: 我生好閑放，此去殊未返。 湘川吊舜: 伊予生好古，吊舜蒼梧間。 送顧處士歌: 平生好古無儔匹。 讀老子次前韻: 平生好大忽瑣細，焚香讀書戶常閉。 自嘆: 雖生得似無生好，欲死其如不死何。 安公子: 由景入情怎麽過度纔産生好的審美效應呢？──一個“寒”字傳遞了個中信息。 夜合花: 人生好景難並。 醉蓬萊（戊子為親庭壽，時方出蜀）: 是人生好處，仕宦歸來，享清閑福。 燭影搖紅: 人生好夢比春風，不似楊花健。 燭影搖紅: 人生好夢逐春風，不似楊花健。 竹間新闢一地可坐十客用前韻刻竹上: 平生好山仍好畫，意匠經營學盤馬。 和鄭康道喜雪: 𠔌口先生好出詞，韻險緻高俱足給。 鬍戢秀纔效歐陽公集古作琬琰堂: 常恨平生好古傢無力， 簡王道父: 閔予生好修，而居東海涯。 送南康劉道純秀纔起應新詔: 平生好學氣撞鬥。 更多結果...