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代悲白頭翁: 這類無稽之談的産生與流傳,既反映人們愛惜詩人的才華,同情他的不幸,也表明
贈侯喜: 是日侯生與韓子,良久嘆息相看悲。
移疾会诗客元生与释子法朗,因贻诸祠曹
吊盧殷: 平生與君說,逮此俱雲雲。
朱陳村: 既安生與死,不苦形與神。
池上閑吟二首: 雖未定知生與死,其間勝負兩何如。
官街鼓: 卻不再用人生與鼓聲比,而以神仙與鼓聲比:天上神仙已死去幾回而隆隆鼓聲卻始
與東吳生相遇(及第後出關作): “各”字表明東吳生與自己同是天涯淪落人,自不免同病相憐。
會稽竹箭為蘄春傅尉作: 奈何生與此等伍,大器小用良可傷。
詞笑令(⑦鶯鶯): 很細微地刻劃出張生與鶯鶯幽會時欣喜而緊張的心態。
述懷呈十七傢叔: 自有門生與兒子。
再用景純韻詠懷二首: 未覺平生與願違。
寄杜拾遺: 任生與君別,別來已多時,
懷黃頗: 平生與我同。
贈乾素上人: 豈算前生與後生。
初夏出遊: 平生與世曠周旋,惟有清遊意獨便。
春晚出遊: 王孫草生與階齊,女郎花發乳鶯啼。
獨立思故山: 溪水初生與岸平,橋頭新柳已藏鶯。
沁園春(二鹿): 生與死未知誰手中。
又甲午九日午山作: 莫纍門生與兒子。
減字木蘭花(甲午九日午山作): 莫纍門生與兒子。
水調歌頭: 偶與大年同//先生與槐城同月生,先後三日。
攤破浣溪沙(楊梅): 生與真妃姓氏同。
輓知宮王月𠔌三章: 月𠔌先生與我言。
輓方漕: 半生與士共饑寒,百萬渾將一擲看。
中秋夕無月前兩夕皆明: 但看世人生與老,不愁玉兔缺仍圓。
壽容山: 人生與猿共歌舞。
詠史上·匡衡: 無愧更生與董不生。
規禪停雲齋: 平生與二子,嗜好用一律。
十絶句呈章茂深安撫: 勞生與汝各江湖。
贊王來山愛竹祠前枯竹再生: 生生與善相為脈,節節是仁皆可根。
上後溪劉閣學: 衆生與佛同受持,謂有定法便虛假。
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