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捲五: : 理學之逃，陽明造基。 薑齋詩話: : 對天文、歷法、數學、地理學都有所研究，尤精於經學、史學、文學。 螢雪叢說: : 則雜糅理學傢及江西詩派之說，謂詩“要自有活法”，“若膠古人之陳跡而不能點 童蒙詩訓: : 言理學則折衷二程，論詩文則取法蘇、黃。 捲五: : 本書論詩多從程、朱理學立論，故輯錄忠臣孝子之作與反映民生疾苦之詩較多。 以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 禪是最具有心理學色彩的。 詩性思維機製：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 如理學詩，如“四靈”詩。 湘煙小錄: : 故其理學獨醇。 閩川閨秀詩話: : 惟理學外從叔祖陳賢開先生每見，議論意日，常蒙許可，則蘭士固儒也。 朱熹: : 集北宋理學之大成。 魏了翁: : 欲以理學治國的人。 康拉德·艾肯 Conrad Aiken (1889——1974): : 早年對弗洛伊德的“新心理學”感興趣。 西江月·嘲賈寶玉二首（第三回）: : 寶玉對《西廂記》、《牡丹亭》之類理學先生所最反對讀的書卻愛如珍寶； 引子: : 對作為封建統治重要思想支柱的反動理學進行批判和否定。 世難容: : 這也就是程朱理學所鼓吹的“以理禁欲”、“去欲存理”。 晚韶華: : 清代的衛道者們鼓吹程朱理學，宣揚婦女貞烈氣節特別起勁，婦女所受的封建主義 95.唐女詩人: : 確是符合於生理學、心理學的經驗之談。 第19節：采桑子: : 連一貫嚴謹的理學傢程頤都拜倒其冶豔之下，極之贊許。 第31節：風住塵香花已盡(1): : 托程朱理學的福，禮教對婦女的束縛是越來越緊。 第83節：天涯何處無芳草(2): : 己之私威逼名妓嚴蕊誣陷他人的南宋理學宗師朱熹相比，人品高下，不望可知。 捲一百八: : 疏理學政，而近侍之臣，言汝可用。 昭明文選: : 清代汪師韓的《文選理學權輿》 8 杜甫的文化意義: : 就連苛刻的南宋理學宗師朱熹也大加贊揚，把杜甫評價為人格上的楷模。 杜甫的文化意義（上）: : 　　我們再看一下南宋理學宗師朱熹的評價。 杜甫的文化意義（下）: : 那麽這與宋代的理學思想之間有什麽聯繫嗎？謝謝。 清歌腸斷：多情好事與君還(1): : 另一位理學傢張載充任本案主審，最後沒有抓到祖無擇什麽把柄，卻將薛希燾抓進 嫩臉羞蛾：乍諧雲雨學鸞凰(3): : 用現代心理學的法則分析，四十歲左右的成熟而又多情的男人，正是所謂“洛麗塔 第八章拗相公: : 他是宋朝理學傢“二程”之中的兄長大程。 第十章兩兄弟: : 才華和詼諧註入了通常乾燥無味的心理學和哲學教科書，而亨利·詹姆斯則在小說 第十五章東坡居士: : 理學傢朱熹批評蘇東坡出獄後寫的兩首詩，說其中沒有剋己與自新之意。 更多結果...