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謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 描寫衆峰由隱而現後的景象。 題破山寺後禪院: 從聽覺感受方面來表現後禪院的幽靜。 飲中八仙歌: 　　三個顯貴人物展現後，跟着出現的是兩個瀟灑的名士崔宗之和蘇晉。 白帝: 實際是為展現後面那個腥風血雨中的社會面貌造勢、作鋪墊。 贈唐樂天星翁: 重來現後身。 長人詩: 天丁現後身。 壽劉上捨將仕: 須信長庚現後身。 第三捲: 發現後者正置身 飲中八仙歌: : 三個顯貴人物展現後，跟着出現的是兩個瀟灑的名士崔宗之和蘇晉。 兩漢魏晉南北朝詩: : 這首詩出現後，“羅敷”就成為聰明美麗女子的代名詞。 第50節：臨江仙·寒柳（飛絮飛花何處是）(3): : 會發現後文的悼亡意象是層層推進的。 韓愈: : 描寫衆峰由隱而現後的景象。 芙蓉女兒誄（第七十八回）: : 實則既示現後即已深悔，斷不願謫人間行鄙褻事。 玉骨冰肌：清涼無汗暗香滿(2): : 我們發現後來蘇軾在寫朝雲時，除了“玉肌冰骨”外，“花”與“蕊”二字也在頻 第1節：故國行吟: : 中國散文註定要在餘秋雨先生出現後有一個大的轉嚮。 第10節：故國行吟(9): : 小周後發現後主眼角隱隱流下了眼淚，她拿綢袖輕輕地將之拭去，衹有她最知道自