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長安古意: 與上述爭權奪利、尋歡作樂的各色人物作強烈對照，便可引發讀者的無限聯想。 之二: 萬物作焉而不為始。 山居秋暝: 對景物作細緻感人的刻畫，實際上通篇都是比興。 清平樂: 最後以景物作結而令人回味。 次韻楊明叔四首: 心隨物作宰，人謂我非夫。 古風（其二十四）: 為後面即將出現的人物作鋪墊。 長安晚秋: 擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。 念奴嬌·過洞庭: 而邀天地萬物作為陪客，高朋滿座地細斟劇飲起來。 晨起: 蕓蕓萬物作，皎皎一心存。 憶桃源: 混成一物作神仙。 蒲蓆歌: 美物作惡常須臾。 樂哉侯之邦兮樂哉侯之堂兮: 乃物作而芄蘭。 寄參寥: 遇物作清妍。 過象州: 都無一物作生涯，坊巷蕭條有幾傢。 芍藥十叢近千蕊客飲散一夕而空: 可因尤物作閒愁。 閒居无瑕酬答假庭下三物作·梅问竹 閒居无瑕酬答假庭下三物作·梅谢桃 閒居无瑕酬答假庭下三物作·桃讽梅 閒居无瑕酬答假庭下三物作·竹答梅 馬德駿微恙既平作此勞之: 何物作伺窺。 梅花: 造物作梅花，毫發無遺恨。 齋中閑詠: 風號萬物作濤聲，雲截千峰似幾平。 西湖對雪: 著物作能積，衝風不礙還。 嘉祐庚子秋七月予还台明年始对家圃春物作 還楊遂蜀中集: 泯然無物作時瑞，誰識鳳皇與騶虞。 安宣撫生日: 天開人物作長城。 趙廣安輓詩: 造物作知音。 鼕日: 更須何物作生涯。 憶桃源: 混成一物作神仙。 青青陵上柏: 運用有形、有色、有聲、有動作的事物作反襯、作比喻，把生命短促這樣一個相當 詩: 專為萬物作倡俳。 贈顧尚書詩: 養物作春。 更多結果...