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杜工部草堂詩話: : 黃常明《詩話》:"數物以個,謂食為吃,甚近鄙俗,獨杜屢用:'峽口驚猿聞一個
升庵詩話(8-14): : 李仲蒙曰:"敘物以言情謂之賦,情物也。
一: : 李仲蒙曰:“敘物以言情謂之賦,情物也。
詩鏡總論: : 或留物以示意,不則慷慨激烈,指膚以自將,不則紆悲思,遺飲食於不事。
石林詩話: : 豈造物以是為戲邪!已而持國、元素皆外補,厚之尹京。
韻語陽(1-7): : 必有一物以攝之,然為己用。
韻語陽(15-20): : 故寓之於物以舒其憤,如書《古鏡詩》所謂“我有古時鏡,初自壞陵得。
五: : 無物以濟汝也。
八: : 多寓物以人情,信有以也哉。
冷齋夜話: : 即此物以意,而不指言某物,也就是含蓄法。
六: : 其琢句法比物以意,而不指言某物,謂之象外句。
詩法數: : 要托物以伸意。
第七: : 數物以個,謂食為吃,甚近鄙俗,獨杜屢用。
對床夜語: : 數物以個,俗語也。
酬郭給事: : 狀物以達意,使那頌揚之情,完全寓於對景物的描繪中,從而達到避俗從雅的藝
哭晁卿衡: : 景物以抒哀情,顯得自然而又瀟灑。
齊安郡中偶題二首(其一): : 詩人既在寫景之時“隨物以宛轉”(《文心雕竜·物色篇》),刻畫入微地麯風
之三: : 其琢句法比物以意,而不指言一物,謂之象外句。
之六: : 數物以“個”,謂食為“吃”,甚近鄙俗,獨杜子美善用之。
之九: : 托物以寓意
七: : 類有所感托物以者也。
五十: : 比物以意而不指言一物,謂之象外句。
十七: : 故寓之於物以舒其憤。
二十: : ”韋應物以是得名。
二十二: : 必有一物以攝之然為己用,所謂一物者,錢是也。
二十四: : 數物以個,謂食為吃,甚近鄙俗。
二十七: : 托物以者也。
四十九: : 皆他物以成者。
下: : 其真偽以斧砍之應手而碎先是宮中施物以數鳳碎之乃止見鳳傳明宗之好已不減於
新編醉翁談錄: : 人輿物以俱堅。
八: : 先言他物以引起所詠之詞也
詩的起源和《詩經》: : 在一些少數民族青年男女互相贈私物以示愛情的情景十分相像。
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