搜索: 物与
洞仙歌: 上闋寫人物與環境。
蘭陵王: 景物與詞人的心情正相吻合。
拜星月慢: 就使人物與背景之間,色彩的明暗對比更為顯著。
長安古意: 鴛鴦”“雙燕”一連串作雙成對的事物與“孤鸞”的對比,“何辭死”“不羨仙”
九歌(全): 尤其景物與情感的相互融合與襯托,卻是別
將進酒: 名物與名物間,絶少“欲飲”、“盛來”、“厭飫久未下”等等敘寫語言,衹是在
寄李儋元錫: 韋應物與他唱和的詩很多。
籌筆驛: 接着以劉禪和關張這兩類不同典型人物與其構成鮮明對比。
渭城麯: 風物與內地大不相同。
日出行(一作日出入行): ”這是詩人“天地與我並生”、“萬物與我為一”的自我形象。
當塗趙炎少府粉圖山水歌: 物與我完全溶合為一了。
越中覽古: 不變的景物與變化的人事,作鮮明的對照,更加深了憑吊古跡的感慨。
絶句二首(其二): 而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉思之深厚,別具韻緻。
禹廟(此忠州臨江縣禹祠也): 這些景物與感情基調不協調。
漫成一絶: 使舟內舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關聯,渾融一體,讀之如身歷其
潤州二首(其一): 眼前的景物與心中的情事,在時空上渾然融成一體。
雨後曉行獨至愚溪北池: 景物與我,彼此投合,有如賓主相得。
登樓寄王卿: 韋應物與王卿之間有着很深的情誼。
山鷓鴣詞: 人物與周圍的環境達到和諧一致,繪出了一幅湘江女子懷遠圖來。
上汝州郡樓: 物與我會,情隨景生,曾經對他如此熟悉的邊塞生活重新浮上心頭,不禁興起了此
江陵使至汝州: 這種由景物與心境的契合神會所構成的風調美,常常是紀行詩(特別是小詩)具有
春愁: 春物與愁客,遇時各有違。
覽崔爽遺文,因紓幽懷: 萬物與我心,相感吳江濆。
早夏遊宴: 且喜物與人,年年得相見。
長歌續短歌: 頗有“春物與愁客,遇時各有違”(孟郊《春愁》)的意味,這樣反復渲染,有一
西江月(送別): 舊官何物與新官。
南歌子(有感): 何物與儂歸去、有殘妝。
張近幾仲有竜尾子石硯以銅劍易之: 二物與人初不異,飄落高下隨風花。
立春日侍宴內出剪彩花應製: 萬物與花同。
寒食: 這種特殊的節日風物與氣氛會給人以新鮮愉快的感受,而對於古代賢者的追思還會
金陵懷古: 情與景、古與今、物與我渾然一體,不失為詠史詩的佳作。
長安晚秋: 將典型景物與特定的心情結合起來,景語即是情語。
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