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蜀道難: 因而纔呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。 離騷: 是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。 夢遊天姥吟留別: 他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，於是離別東魯傢園，又一次踏上漫 長恨歌: 從不見你的靈魂進入我的夢。 九章·哀郢: 羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。 九章·抽思: 何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！ 九章·悲回風: 靈魂不滅，神遊天地的情形，進而抒寫自己的主張和思想，剖白自己光明正大、志 孤憤: 言其無靈魂。 哀女界: 所以遏絶女子之靈魂。 金竜禪寺: 或曰一種心情和靈魂的淘洗，正是由這些“晚鐘”、“小路”、“羊齒植物”、“ 越戰紀念碑: 有着高尚思想情懷的詩人靈魂內質！他以自己手中的筆，開始了另一場戰爭，討伐 渭川田傢: 這最後一句是全詩的重心和靈魂。 長相思二首之一: 靈魂飛越多辛苦； 近試上張水部: 全詩以"入時無"三字為靈魂。 泊秦淮: 金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不 烏棲麯: 深深刺入對象的精神與靈魂。 日出行（一作日出入行）: 始終跳躍着一個鮮活的靈魂，這，就是詩人自己的個性。 梁園吟: 我們好象親眼看到一個正直靈魂的苦悶掙紮，衝擊抗爭，從而感受到社會對他的無 房兵曹鬍馬詩: 這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進一步將馬寫活； 賦得還山吟，送瀋四山人: 他衹在睡夢中跟自己的靈魂反復交談自己覺醒時的行為。 公子行: 最後把藏在華麗軀殼中的骯髒靈魂暴露於光天化日之下。 憶梅: 就是這個痛苦靈魂的心聲。 過陳琳墓: 陳琳靈魂有知，想必會真正瞭解我這個飄蓬纔士吧。 息夫人（時年二十）: 淫威和富貴並不能徹底徵服弱小者的靈魂。 放魚: 　　“寄托”是詠物詩的靈魂。 古宴麯: 他們的言談舉止中看透了他們卑劣的靈魂。 鵲橋仙: 相傳為古代蜀帝杜宇的靈魂所化，常在夜間啼鳴，啼聲凄厲，能觸發旅客思鄉之情 生查子（遊雨岩）: 嵇康則試圖以自身的靈魂音樂來參同契：“目送飛鴻，手揮五弦； 水調歌頭（壬子被召，端仁相餞席上作）: 首《水調歌頭》可見英雄、詩人兩個靈魂的痛苦搏戰。 千年調（庶庵小閣名曰卮言，作此詞以嘲之）: 流是順之徒的偽善者形象及其骯贓的靈魂。 怨三三: 好像是滋潤了詞人憂愁的靈魂，纔使他的愁、他的苦吸取了足夠的營養，於是纔得 項王廟: 靈魂豈不怍，寧肯還故鄉。 更多結果...