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山石: 以“為人”的幕僚生活作反襯，表現了對山中自然美、人情美的無限嚮往，從而 襄陽歌: 因為詩人表現的生活作風雖然很放誕，但並不頽廢，支配全詩的，是對他自己所過 幽居: 下邊六句是以愉悅的筆調對幽居生活作具體描寫。 社日村居: 詩人顯然把田傢生活作了“桃花源”式的美化。 社日: 詩人顯然把田傢生活作了“桃花源”式的美化。 喜遷鶯（曉行）: 同“歲寒飄泊”的羈旅生活作了對比。 先幾吟: 也知快活作人來。 頌古五十七首: 黃蘖活作死醫，臨濟死作活用， 頌古三十一首: 活作一坑埋。 禪人並化主寫真求贊: 機活作春像，念冷摩風棱。 左绵山中多青松风俗贱之止供樵爨之用郡斋僧刹不见一本余过而太息辄讽通守晋伯移植佳处使人知为可贵东川距绵百里余入境遂不复有晋伯因以为惠沿流而来至此皆活作诗述谢并代简师道史君左 襄陽歌: : 因為詩人表現的生活作風雖然很放誕，但並不頽廢，支配全詩的，是對他自己所過 周晉: : 社會生活作了細緻勾勒，浸潤着藝術文化的品味。 韋應物: : 下邊六句是以愉悅的筆調對幽居生活作具體描寫。 韓愈: : 以“為人”的幕僚生活作反襯，表現了對山中自然美、人情美的無限嚮往，從而 王駕: : 詩人顯然把田傢生活作了“桃花源”式的美化。 論《紅樓夢》中的詩詞麯賦: : 曹雪芹把“追蹤躡跡”地忠實模寫生活作為自己寫小說的美學理想，因而，我們 盧照鄰: : 並與前面所寫的豪門貴族生活作對照，針砭當世，透言哲理，托物言志，結束全篇 第52節：無心邂逅，有心豔遇。有心豔遇，無心歡喜(2): : 但是她在花銷上大手大腳和生活作風上的迷亂無度又使志摩為經濟事務疲於奔命， 第33節：傢姬捲 緑珠垂淚滴羅巾(4): : 放現在肯定要因“生活作風”問題而弄得影響極壞，十有八九要丟官去職。 十八、秦觀(4): : 生活作風有問題，結果罷免正字。