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升庵詩話(1-7): : 常自言朕治天下十年，當使黃金與土同價，然其從流忘返之奢如此，貽厥孫謀，何怪 古風: : 又何嘗有所謂垂衣裳無為而治天下？王、楊、盧、駱、瀋、宋的詩，雖各有勝處，但 梁甫吟: : 而詩人的理想則是以仁政治天下。 捲三: : 大仁者修治天下，大惡者擾亂天下 潛溪詩眼: : 繼敘佛老之捨仁義則不足以治天下也如彼，反復皆數疊而復結之以先王之教，終之以 黃山𠔌詩話: : 古之聞道者請問治天下，則對曰：“去汝鄙人也。 捲第四: : 曰：“陛下以孝治天下，方邊隅無事，而區區犬馬之心不得自從。 麈史: : 舜治天下，彈五弦琴而歌南風之詩，蓋長養之音也。 宋景文筆記捲中: : 治天下者在質而已，不必尚文。 捲十: : 繼敘佛老之捨仁義則不足以治天下也如彼，反復皆數疊，而復結之以先王之教，終之 捲二十五: : 以忠厚仁慈治天下，至嘉祐末年，天下之事，似乎舒緩，委靡不振，當時士大夫亦自 捲四: : 願明公正身以治天下，使時和年豐，通也受賜多矣，不願仕也。 捲二十三: : 不可以治天下，然於名分之際，不敢不嚴也。 湘煙小錄: : 姬曰：“吾聞聖人以孝治天下，閣部錫類之心，洵非他人所及也。 夕堂永日緒論: : 然後可以治天下國傢，非但依樣葫蘆，遽言法祖，如王莽之效周公也。 辛棄疾: : 孟子曰：“如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？”雖大言不慚，卻充滿着高度的 杜牧: : 以文德治天下的業跡，肯定憲宗李純武力削藩平叛之舉，希望朝廷勵精圖治、平息戰 第28節：郎豔獨絶，世無其二(3): : 司馬氏還怎麽統治天下的文人？ 第29節：郎豔獨絶，世無其二(4): : 司馬昭一嚮標榜自己"以孝治天下"，嵇康為好友鳴冤，卻再一次準確地撞到司馬昭的 壬子（中華民國元年、一九一二）: : 明乎治天下，與治傢相況； 楚辭捲第五: : 以治天下。 捲三十六: : 其後以其所以治齊者治天下，天下至 捲四十: : 君子以禮治天下之分，使尊者習為尊，卑者安為卑，則夫民之慢上者，非所 捲四十二: : 苟後之君子欲治天下，而惟便利之求，則是引 捲四十三: : 言治天下無若刑名之賢，及秦用之，終於勝、廣之亂，教化不足，而法有餘，秦 捲四十四: : 今治天下則不然。 捲四十六: : 故臣以為治天下 捲四十七: : 聖人之治天下，亦如此 捲四十九: : 孝禮義好生納諫治天下也。 捲五十: : 治天下者，不可不知也。 捲五十三: : 臣聞聖人之治天下也，寬猛相資， 捲五十五: : 親見陛下以至公無私治天下，今乃以臣之故，使人上議聖明， 更多結果...