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升庵詩話(1-7): : "無名氏作，見《梁書》。 紫微詩話: : 楊氏作公誰料理，臧孫有後誠可喜。 石林詩話: : 葉氏作詩話時，江西詩風已起，“脫胎換骨”、“點鐵成金”等論流行一時。 捲二十一: : 曾子宣夫人魏氏作《虞美人草行》雲：“鴻門玉鬥紛如雪，十萬降兵夜流血。 捲二十二: : 湖南馬氏作會春園，開宴，徐東野作詩，有數聯為當時所稱，雲：“珠璣影冷偏 捲四十七: : 曾子宣夫人魏氏作《虞美人草行》雲：“鴻門玉鬥紛如雪，十萬降兵夜流血。 附錄: : 多未見全本及誰氏作也。 萍洲可談: : 時孟氏作後，京師衣飾，畫作雙蟬，目為孟傢蟬，識者謂蟬有禪意，久之後竟廢。 宋景文筆記捲中: : 蜀有林氏作小說，然狹於徐、郭。 捲二十七: : ’不知誰氏作，規誨之言，惜其散逸，故附於後。 捲一: : 觀柳氏作可見。 魏夫人: : 夫人魏氏作詩戲丞相雲：”使君自為君恩厚，不是區區愛華山。 無名氏: : 這首詞是流傳於北宋年間的一首無名氏作的詞，宋徽宗政和七年，流傳於鄰邦高 無名氏: : 甚而對於一些無名氏作傢也是如此。 春睏葳蕤擁綉衾（第五回）: : 則秦氏作為促使寶玉性意識覺醒的啓蒙者，自然可說她寵愛並縱容寶玉在自己的閨 第60節：秋去春來雙燕子，願銜楊花入窠裏(4): : 但《樂府詩集》歸入無名氏作，抑或鬍原作已佚，此篇係後人托擬。 第43節：貧女捲 蓬門未識綺羅香(3): : 而慎氏作為被休出門的女人，連這個資格也沒有，又情何以堪！好在，據說慎氏的 楚辭捲第十: : 言伏戲氏作瑟，造《駕辯》之麯。 捲八十二: : 各為老乳母任氏作燒化衣服幾件，敢煩長者丁囑一幹人，令剩 捲一 賦甲: : 《周易》曰：神農氏作。 捲四 賦乙: : 神農氏作。 捲十五 賦辛: : 蔡邕《琴操》曰：伏羲氏作琴，弦有五者，象五行也。 捲二十八 詩戊: : 故秦氏作《鳳女詞》，有簫聲。 捲五十五 論五 連珠: : 蔡邕《琴操》曰：伏羲氏作琴，弦有五，象五行。