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白鸠辞（一作夷则格上白鸠拂舞辞） 山中問答: 因而詩在風格上確有一種“寓莊於諧”的味道，不過這並非“超脫”。 翰林讀書言懷，呈集賢諸學士: 在表現手法和藝術風格上，明顯汲取了漢代《古詩》那種“結體散文，直而不野， 春晚從李長史遊開道林故山: 古藤依格上，野徑約山隈。 信安王幕府詩: 輸忠格上玄。 魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也: 兼可格上玄。 春夕酒醒: 不難發現風格上的迥異。 明皇祀圜丘樂章·壽和: 功格上下，道冠農黃。 郊廟歌辭·晉昭德成功舞歌·武功舞歌二首: 神功格上圓。 信安王幕府詩: 輸忠格上玄。 武功縣中作三十首（一作武功縣閑居）: 循資格上官。 玄元皇帝應見賀聖祚無疆: 神功格上玄。 人南渡（感皇恩）: 風格上別具一格，獨具神韻，在篇章結構和修辭方面都有自己的特點。 南歌子: 陰功格上清。 惜紅衣（無射宮）·吳興荷花: 在技巧上的細膩與風格上的清瘦，也顯示出獨特的成就地位。 梦有饷予宝器一奁者曰僧某甲入寂奉以别也一念不敢受当与善知识作供耳顾眡僧在傍恢然伟岸与之揖甚野划然笑曰我不管也因墨格上笔书云老藤一枝孤云万里如是我闻我闻如是放笔趺坐而逝既觉 和楊提刑喜雨: 螻蟻何能格上穹，況於三伏藴隆中。 皇祐觀享明堂六首: 保格上神。 鄉愁: 他承認他在風格上追求各種美，他說這原是文壇上一切野心傢共有的野心。 訪妙玉乞紅梅: 性格上頗有與李紈相似之處，大概是註重儒傢“德教”的李守中一族中共同的環境 琵琶記: 畢竟感格上天知。 廣陵散: 但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一籌。 珊瑚鈎詩話(捲三): : 取大蓬葉置硯格上，盛酒三升，以簪刺葉，令酒與柄通，屈莖吸之，香氣清冽，名 山中問答: : 因而詩在風格上確有一種“寓莊於諧”的味道，不過這並非“超脫”。 翰林讀書言懷呈集賢諸學士: : 在表現手法和藝術風格上，明顯汲取了漢代《古詩》那種“結體散文，直而不野， 清代三傢詩說簡析: : 因為風格上漢魏高古，而老杜沉雄。 詩的起源和《詩經》: : 從風格上說，《大雅》雍容典雅，詩味不濃； 西清詩話捲上: : 琵琶格上聲，烏能爾耶？退之深得其趣，未易譏評也。 楊時詩話: : 在詩歌的風格上，主張“衝淡深粹”“出於自然”，反對着力雕琢，認為“學詩不 續金針詩格: : 在藝術風格上，“純而為正”者，為上格； 梅氏詩評: : 在寫作技巧與風格上要求能“狀難寫之景，如在目前； 捲十六: : 琵琶格上聲，烏能爾邪？退之深得其趣，未易譏評也。 更多結果...