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梁甫吟: 真有纔能的人反而衹能收起自己的聰明才智,世人就把我看得輕如鴻毛。
瑞竜吟: “燕臺句”寫空有纔名,而今衹留記誦。
賦得古原草送別: 不禁連聲贊賞說:“有纔如此,居亦何難!”連詩壇老前輩也被折服了,可見此詩
蜀相: 又有纔睏時艱的感慨。
獨坐敬亭山: 這正是封建社會中許許多多有理想、有纔能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的
孤憤: 本指正直有纔能的人不見容於世的憤慨。
送綦毋潛落第還鄉: 為朝政服務有纔者紛紛出來。
長安遇馮著: 馮著是一位有纔有德而失志不遇的名士。
送陳章甫:   陳章甫是個很有纔學的人,原籍不在河南,不過長期隱居嵩山。
寄韓諫議: 頌其高潔有纔
行路難之二: 賈誼年輕有纔,漢文帝本打算重用,但由於受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對,
歲暮歸南山: 又兼含了有纔不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。
籌筆驛: 管樂有纔原不忝,關張無命欲何如。
將赴吳興登樂遊原: 沒有纔能的自己,倒反而可以藉此藏拙,這是很有意趣的。
金陵城西樓月下吟: 自古以來有纔華、有抱負的人當時也都是如此。
望鸚鵡洲懷禰衡: 據《後漢書·禰衡傳》記載:禰衡少有纔辯,而尚氣剛傲,好矯時慢物。
擬古十二首: 有纔知捲舒。
醉時歌(贈廣文館博士鄭虔): 先生有纔過屈宋。
陳拾遺故宅(宅在射洪縣東七裏東武山下): 有纔繼騷雅,哲匠不比肩。
狄明府(博濟。一作寄狄明府): 有纔無命百寮底。
贈蘇四徯: 有纔何棲棲,將老委所窮。
將赴荊南,寄別李劍州: 是位有纔能而未被朝廷重用的地方官。
詠風: 有為之士不正當如此嗎?詩人少有纔華,而壯志難酬,他曾在著名的《滕王閣序》
送劉方平: 有纔不偶誰之過,肯即藏鋒事高臥。
行路難二首: 有纔不肯學幹謁,何用年年空讀書。
送柴司戶充劉卿判官之嶺外: 有纔無不適,行矣莫徒勞。
詩三百三首: 有纔遺草澤,無藝閉蓬門。
送從侄擬赴江陵少尹: 有纔年少屈終難。
自喜: 無纔勝有纔
楊柳枝詞: 不少有纔能的人都受到排擠。
玉山: 聞道神仙有纔子,赤簫吹罷好相攜。
秋來: 這原是古往今來有纔智之士的共同感慨。
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