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九章·悲回風: 精神迷迷惘惘沒有頭緒。
桃源行: 故事有頭有尾,時間、地點、人物、事件都交代得具體清楚。
和賈至捨人早朝大明宮之作: 有頭戴紅巾的衛士,於朱雀門外高聲喊叫,好像雞鳴,以警百官,故名雞人。
南陵別兒童入京: 有頭有尾,全篇用的是直陳其事的賦體,而又兼采比興,既有正面的描寫,而又間
奉酬襲美苦雨見寄: 有頭強方心強直,撐拄頽風不量力。
錢塘江潮: 猛過西陵衹有頭
送望之赴臨江: 黃雀有頭顱,長行萬裏餘。
和子瞻戲書伯時畫好頭赤: 有頭赤烏能逐日。
夷門歌:   把一個有頭有尾的史傳故事,擇取三個重要情節來表現,組接巧妙,語言精
息夫人(時年二十): 它不能有頭有尾地敘述故事,但卻抓住或虛構出人物和故事中最富有衝突性、最富
浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀纔: 豈有頭風筆下痊,浪成蠻語嚮初筵。
嘲崔左丞: 胸前別有頭
鷓鴣天(尋菊花無有,戲作): 明辨是非有頭腦的“高陽酒徒”越來越少了。
望江南: 但願有頭生白發,何憂無地覓黃金。
水竜吟(慶齊年諸丈): 但有頭可白,無愁可解,衹如此、都贏了。
送張謙父往潭州: 剩有頭顱話舊否。
謝鄰友陳仲學秀纔惠玉芎苗二首: 君傢自有頭風藥,種在青青竹素園。
贈善畫竜虎吳伯原雜言: 豈有頭與角,可以模型容。
至節前二日: 肩瘡更復有頭瘡。
溪行: 獨有頭上霜,春風不吾以。
挂冠: 有頭須叩九階墀。
次韻奉酬林仲雨: 尚有頭顱可牧羊。
師警維那請贊: 冤有頭,債有主。
應庵密庵同日忌: 冤有頭,債有主,
保福溥長老請贊: 冤有頭兮債有生。
東山源和尚贊: 指白為黑兮質證有頭之冤,改調移聲兮唱出無譜之麯。
偈頌二十五首: 冤有頭,債有主。
偈頌一百四十一首: 西邊有頭首。
普化贊: 有頭無尾,是皆不逃大仰之讖盤山之記。
偈頌二百零五首: 有頭底。
丹霞見靈照女圖贊: 冤有頭,債有主。
偈頌一百六十首: 這僧有頭無尾,明如有尾無頭。
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