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西江月·夜行黃沙道中: 衹有在深夜裏見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。 解語花·上元: 突出地寫衹有在良辰佳節纔出來看燈賞月的女子，故緊接着繪出了“衣裳淡雅，看 隔浦蓮近拍: 衹有在夢遊中纔“夢裏不知身是客。 菩薩蠻: ”衹有在醉裏夢中，才能片刻擺脫沉重的鄉愁。 夢遊天姥吟留別: 亦豈有在者乎？皆如流水之不返矣。 秋風引: 但詩人沒有在客心上多費筆墨，而在秋風上馳騁詩思。 石魚湖上醉歌並序: 使所有在座的人都痛飲。 山石: 讓那衹有在黃昏之時纔會出現的蝙蝠在寺院裏盤旋，就立刻把詩中主人公和山寺， 贈孟浩然: 徒此：惟有在此。 旅夜書懷: 　王夫之《薑齋詩話》說：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，……互 涼思: 也衹有在陡然清靜下來心緒無聊時，纔會覺察到現象的變化。 孤雁: 因為衹有在春分以後，鴻雁纔飛回塞外。 尋陸鴻漸不遇: 有在章句外者，非務為高調也。 詠懷古跡之一: 西漢初曾有在此地設置武陵郡。 登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史: ７、紋身：古代南方少數民族有在身上刺花紋的風俗。 終南望餘雪: 衹有在雨雪初晴之時，才能看清它的真面目。 宮詞: 從高樓中又徐徐飄出似乎衹有在仙界才能聽到的優美樂聲，另外還有那些恩寵有加 清平調·其一: 那一定衹有在瑤臺月下，才能相逢！ 北風行: ”衹有在真實基礎上的誇張纔有生命力。 八哀詩。贈太子太師汝陽郡王璡: 水有在藻鱗。 蜀相（諸葛亮祠在昭烈廟西）: 道理定然有在。 戲為六絶句: 衹有在“別裁偽體”區別真偽的前提下，才能確定“師”誰，“師”什麽，才能真 江亭夜月送別二首（其二）: 衹有在行人已去、惘惘若失之時，纔會從凝望中産生這種江山夜寒之感。 採蓮麯二首（其二）: 衹有在定晴細察時纔勉強可辨； 秋懷詩十一首: 丈夫意有在，女子乃多怨。 立秋前一日覽鏡: 衹有在此華發之年，懷着一顆被失望涼卻的心，去面對肅殺的秋風，接受凋零的前 暮春歸故山草堂（一作劉長卿詩：晚春歸山居題窗前竹）: 　　“畫有在紙中者，有在紙外者”。 江館: 因為衹有在靜默狀態中，才能敏銳地感覺到微風悄然興起於水面時所帶來的涼意和 答姨兄鬍靈之見寄五十韻: 智囊推有在，勇爵敢徒爭。 與夢得沽酒閑飲，且約後期: 衹有在醉鄉中才能求得“陶然”之趣，才能超脫於愁苦之外，這本身不就是一種痛 聽舊宮中樂人穆氏唱歌: 衹有在崔九堂前、岐王宅裏才能聽到，則其人之身價，其歌之名貴，無須再加形容 送從翁從東川弘農尚書幕: 禦風知有在，去國肯無聊。 更多結果...