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山中: 而又有以景喻情的成分。 釵頭鳳: 並沒有以“門”之字命名的唐閎其人，也就是說，在陸遊的舅父輩中並無唐閎其人 風入鬆: 因之這四句所表現的詞人情緻有以小見大的作用 ，並使詞篇“起處自然馨逸”（ 聲聲慢: 亦惟有以賦體讀之，乃得其旨。 夢遊天姥吟留別: 良有以也。 旄丘: 何其處也？必有與也！何其久也？必有以也！ 鬍笳十八拍: 不能捐身兮心有以。 兵車行: 唐詩中常有以漢指唐的委婉避諱方式。 琵琶行並序: 與餘問答既有以，感時撫事增惋傷'。 九章·橘頌: 有以異兮。 棫樸: 有以振作綱紀天下之人，而人歸之。 文王有聲: 未有以豐、鎬並題者。 二十: 衆人皆有以，而我獨頑似鄙。 下篇·德經之三十八: 下德為之而有以為。 觀公孫大娘弟子舞劍器行並序: 與餘問答既有以，感時撫事增惋傷。 八月十五夜贈張功曹: 卻沒有以“我歌”作為描寫的重點，而是反客為主，把“君歌”作為主要內容，藉 長相思二首之一: 何況我國古典詩歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的傳統，如《楚辭》“恐 寄揚州韓綽判官: 鶯傳》“疑是玉人來”句可證中晚唐有以玉人喻才子的用法。 宴韋司戶山亭院: 垂釣應有以。 秦中送李九赴越: 適越雖有以，出關終耿然。 題大禹寺義公禪房: 也有以寄托詩人自己的隱逸情懷。 長安交遊者贈孟郊: 亦各有以娛。 寄盧仝（憲宗元和六年河南令時作）: 忽此來告良有以。 上古之什補亡訓傳十三章。采蠟一章: 有以纊蒙其身。 怨詩（一作古怨）: 但他沒有以直接的情語出之，而假景語以行。 和李校書新題樂府十二首。馴犀: 不奪有以多於賞。 續古詩十首: 不舒良有以，同心久離居。 郊陶潛體詩十六首: 有以忘饑寒。 題潯陽樓（自此後詩江州司馬時作）: 有以知其然。 自在: 安泰良有以，與君論梗概。 雪夜小飲贈夢得: 呼作散仙應有以，曾看東海變桑田。 令狐相公見示贈竹二十韻仍命繼和: 寄興良有以。 更多結果...