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山中: 執筆運思之時也不能不是緣情寫景，因此，後半首所寫之景又必然以前半首所懷之 兵車行: 而是緣事而發，即事名篇，自創新題，運用樂府民歌的形式，深刻地反映了人民的 春江花月夜: 而是緣於對人生的追求與熱愛。 訪戴天山道士不遇: 詩人正是緣溪而行，穿林進山的。 送陸拾遺東歸: 東歸自是緣清興，莫比商山詠紫芝。 山中寡婦（一作時世行）: 　　詩歌是緣情而發，以感情來撥動讀者心弦的。 達摩支麯（雜言）: 是緣情造境，多方烘托。 同張深秀纔遊華嚴寺: 不是緣名利，好來長伴閑。 送僧遊縉雲: 何山不是緣。 送厲圖南下第歸澧州: 不是緣下第。 題報恩寺上方: 那景是緣情而生，景中含情。 七夕: 一年一度是緣非。 攤破浣溪沙: “俗”、“粗”加之呢？此時此地應是緣於有所“感”而産生的一種情。 點絳唇: 不是緣春瘦。 惜奴嬌: 這是緣份。 沁園春（單景山雪中以學佛自誇，因次韻戲抑之）: 總是由心不是緣。 滿庭芳（賀晚生子）: 是緣終合，采來還換須臾。 詠史下·劉琨: 亡身自是緣聲色，須把初心看匹磾。 次弟觀與雪航韻: 淡飯是緣終有味，故山雖好莫回頭。 送許耀卿入越: 三宿相留亦是緣，東風吹上鏡湖船。 答緣概師見示草書千字文並名公所贈詩序: 發函乃是緣概書，千字滿前雲縷縷。 信口十絶: 又是緣階數尺長。 予頃遊青城數從上官道翁遊暑中忽思其人: 亡羊要是緣多岐。 詩二首: 人生甜苦皆是緣，法中可隨順應之。 滄浪: 來此清遊亦是緣。 紹興城隍廟: 來遊即是緣。 學無學頌一十五首: 豈是緣情粥飯僧。 逍遙詠: 逍遙本是緣。 緣識: 假合是緣根。 緣識: 非緣不是緣。 送華亭薜運斡: 茲行亦是緣。 月明和尚度柳翠: 你好是緣薄也呵。 更多結果...