搜索: 是客
浪淘沙: 夢裏不知身是客
靜夜思: 這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。
解語花·上元: 柳詞是客觀描述,周詞則由上片的眼前風物回顧當年,情緒上是由波動而剋製,終
隔浦蓮近拍: 衹有在夢遊中纔“夢裏不知身是客
花犯:   整首詞作不是客觀地、呆板地來描寫梅花的形與神,而是循着詞人自己思想
月夜憶捨弟: 作者所寫的不完全是客觀實景,而是融入了自己的主觀感情。
初發揚子寄元大校書: 這便是客觀的形象受到感情的色彩照射後産生的特殊效果。
送杜少府之任蜀州: 衹不過是客中之別,又何必感傷!
春宮怨: 詩的後四句雖是客觀的寫景與敘事,然而揭開字句的帷幕,卻可以聽到宮女隱微而
送魏萬之京: 雲山況是客中過。
積雨輞川莊作: 並不是客觀事物的簡單摹擬,而是經過詩人心靈的感應和過濾,染上了鮮明的主觀
終南望餘雪: 那就不是客觀真實了。
酬崔侍禦(一本此下有成甫二字): 自是客星辭帝座,元非太白醉揚州。
悲陳陶: 杜甫是怎樣寫的呢?他不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散,乃至橫屍郊野。
麯江二首(一): 不止是客觀地寫景,綴上“正愁人”三字,重點就落在見景生情、托物言志上了。
太歲日: 病多猶是客,謀拙竟何人。
和襲美木蘭後池三詠。白蓮: 描寫的是客觀存在着的具體的事物形象;
南陵道中: 正是客心孤迥處,誰傢紅袖憑江樓?
西蜀旅捨春嘆寄朝中故人呈狄評事: 相看俱是客
公子行: 其餘全是客觀描述,讓事實說話。
江陵使至汝州: 仿佛衹是客觀地交待離傢和歸傢的時間季節,而此行往返程途的遙遠,路上的辛苦
杏為梁-刺居處僭也: 心是主人身是客
放旅雁(元和十年鼕作): 人鳥雖殊同是客
聞行簡恩賜章服,喜成長句寄之: 官銜俱是客曹郎。
狂吟七言十四韻: 是客相逢皆故舊,無僧每見不殷勤。
過分水嶺: 與其說是客觀事物的詩意美觸發了詩人的感情,不如說是詩人把自己美好的感情移
春思: 始悟身是客
春遊: 今我誠是客
玉笥山: 擬是客程行不得,隔林猶聽杜鵑啼。
臨江仙(用韻和韓求仁南都留別): 莫嘆今宵身是客,一尊未曉猶同。
替人愁: 正是客心孤迥處,轉歸舟。
夢相親(木蘭花): 而詞人卻又“夢裏不知身是客”,還要嚮她訴說這種溫馨之夢,這就更襯托出處境
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