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搜索: 是客
浪淘沙
: 夢裏不知身
是客
,
靜夜思
: 這兩句所描寫的
是客
中深夜不能成眠、短夢初回的情景。
解語花·上元
: 柳詞
是客
觀描述,周詞則由上片的眼前風物回顧當年,情緒上是由波動而剋製,終
隔浦蓮近拍
: 衹有在夢遊中纔“夢裏不知身
是客
。
花犯
: 整首詞作不
是客
觀地、呆板地來描寫梅花的形與神,而是循着詞人自己思想
月夜憶捨弟
: 作者所寫的不完全
是客
觀實景,而是融入了自己的主觀感情。
初發揚子寄元大校書
: 這便
是客
觀的形象受到感情的色彩照射後産生的特殊效果。
送杜少府之任蜀州
: 衹不過
是客
中之別,又何必感傷!
春宮怨
: 詩的後四句雖
是客
觀的寫景與敘事,然而揭開字句的帷幕,卻可以聽到宮女隱微而
送魏萬之京
: 雲山況
是客
中過。
積雨輞川莊作
: 並不
是客
觀事物的簡單摹擬,而是經過詩人心靈的感應和過濾,染上了鮮明的主觀
終南望餘雪
: 那就不
是客
觀真實了。
酬崔侍禦(一本此下有成甫二字)
: 自
是客
星辭帝座,元非太白醉揚州。
悲陳陶
: 杜甫是怎樣寫的呢?他不
是客
觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散,乃至橫屍郊野。
麯江二首(一)
: 不止
是客
觀地寫景,綴上“正愁人”三字,重點就落在見景生情、托物言志上了。
太歲日
: 病多猶
是客
,謀拙竟何人。
和襲美木蘭後池三詠。白蓮
: 描寫的
是客
觀存在着的具體的事物形象;
南陵道中
: 正
是客
心孤迥處,誰傢紅袖憑江樓?
西蜀旅捨春嘆寄朝中故人呈狄評事
: 相看俱
是客
。
公子行
: 其餘全
是客
觀描述,讓事實說話。
江陵使至汝州
: 仿佛衹
是客
觀地交待離傢和歸傢的時間季節,而此行往返程途的遙遠,路上的辛苦
杏為梁-刺居處僭也
: 心是主人身
是客
。
放旅雁(元和十年鼕作)
: 人鳥雖殊同
是客
。
聞行簡恩賜章服,喜成長句寄之
: 官銜俱
是客
曹郎。
狂吟七言十四韻
:
是客
相逢皆故舊,無僧每見不殷勤。
過分水嶺
: 與其說
是客
觀事物的詩意美觸發了詩人的感情,不如說是詩人把自己美好的感情移
春思
: 始悟身
是客
。
春遊
: 今我誠
是客
。
玉笥山
: 擬
是客
程行不得,隔林猶聽杜鵑啼。
臨江仙(用韻和韓求仁南都留別)
: 莫嘆今宵身
是客
,一尊未曉猶同。
替人愁
: 正
是客
心孤迥處,轉歸舟。
夢相親(木蘭花)
: 而詞人卻又“夢裏不知身
是客
”,還要嚮她訴說這種溫馨之夢,這就更襯托出處境
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