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念奴嬌·赤壁懷古: 但不是主要的。 宿紫閣山北村: 三則強調那樹是主人親手種的，已長了三十來年。 遠遊: 神仙真人思想也僅是本篇的外殼而不是主旨所在； 鹿鳴: 在鄉間宴會上是主人自己，說見上文所引《禮記》； 金竜禪寺: ”、“灰蟬”、“山中”、“燈火”是主體意象。 寒食: 這其中寫實的成份是主要的。 贈衛八處士: 這是主人內心不平靜的表現。 山石: 都是主人公從那裏經過時看到的和感到的，正是通過這些主觀感受的反映，表現他 歲暮歸南山: 最後一層纔是主旨。 秋日赴闕題潼關驛樓: 南面是主峰高聳的西嶽華山； 嫦娥: 不如說是主人公寂寞的心靈獨白。 同諸公登慈恩寺塔: 是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人間秋色。 和襲美木蘭後池三詠。白蓮: 纔是主客觀的統一體。 題橫江館: 至竟江山誰是主？苔磯空屬釣魚郎。 山行: 第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。 從軍行七首（其五）: 而是主動出徵。 過包尊師山院: 杏花誰是主，桂樹獨留君。 送彭開府往雲中覲使君兄: 非是主恩偏。 江樓對雨寄杜書記: 好是主人無事日，應持小酒按新歌。 杏為梁－刺居處僭也: 心是主人身是客。 題王侍禦池亭: 畢竟林塘誰是主，主人來少客來多。 宿竇使君莊水亭: 不知誰是主人翁。 秋末江上望: 煙霞誰是主，丘隴自傷神。 山花子: 風裏落花誰是主？思悠悠。 金陵懷古: 至竟江山誰是主，卻因歌舞破除休。 和張子野見寄三絶句·竹閣見憶: 此閣何人是主人。 至濟南李公擇以詩相迎次其韻二首: 到處逢君是主人。 和柳子玉官捨十首之蜜蜂: 蜂衙知是主人歸。 浣溪沙（五之一）: 索漠輕寒中裊裊而升的是主人公那輕輕的寂寞和百無聊賴的閑愁。 詞笑令（②樂昌公主）: 舊歡新愛誰是主。 送客貶五溪: 幾處蠻傢是主人。 戲贈張使君: 醉處尋常是主人。 更多結果...