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水調歌頭·中秋: 情懷樂觀而曠達,對明月的嚮往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟
大林寺桃花: 也表曠達
月下獨酌: 李白仙纔曠達,物我之間無所容心。
尋西山隱者不遇: 淋漓盡致地抒發了自己的幽情雅趣和曠達的胸懷,比相遇更有收穫,更為滿足。
送陳章甫: 這裏有一種曠達的情懷,顯出隱士的本色,不介意仕途得失。
八月十五夜贈張功曹: 故作曠達
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 足見襟懷之曠達
行路難之三: '時人貴其曠達
錦瑟: 4、莊生句:意謂曠達如莊生,尚為曉夢所迷。
涼州詞: 豪放曠達
憶舊遊,寄譙郡元參軍: 一嚮曠達的詩人,竟也發出了“問餘別恨今多少”的感喟,而暮春落花景象更增添
秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕、範侍禦: 現出詩人和友人們異乎尋常的樂觀、曠達,一掃一般送別詩那種常見的哀婉、悲切
送楊山人歸嵩山: 而又表現得超奇曠達,這樣的送別詩是非常罕見的。
醉時歌(贈廣文館博士鄭虔): 以曠達為憤激。
同諸公登慈恩寺塔: 說自己不如曠達之士那麽清逸風雅,登塔俯視神州,百感交集,心中翻滾起無窮無
飲中八仙歌: 在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似。
無傢別: 轉作曠達,彌見沉痛矣。
詠史四首: 偉哉曠達士,知命固不憂。
河湟: 而是將滿腔抑鬱不平之氣故意以曠達幽默的語氣出之,不僅加強了諷刺的力量,而
潤州二首(其一): 大抵南朝皆曠達,可憐東晉最風流。
九日齊山登高:  有人認為這首詩是將“抑鬱之思以曠達出之”,從詩中的確可以看出情懷的鬱結
秋曉行南𠔌經荒村: 以野鹿見了我還要驚恐呢?詩人故作曠達之語,其實卻正好反映了他久居窮荒而無
祭退之: 公有曠達識,生死為一綱。
秋日與張賓客舒著作同遊竜門醉中狂歌凡二百三十八字: 開懷曠達無所係,
溪興: 看來瀟灑曠達,實在也太孤寂,有點看透世情、遊戲人生的意味。
因遊支硎寺寄邢端公: 曠達機何有,深瀋器莫量。
題鄭𠔌江畔桐齋(鄭生好琴,性達,兼寡欲): 曠達若為群。
京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉清自托於医无贵贱请之辄往卒也以诗二首伤
京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉清自托於医无贵贱请之辄往卒也以诗二首伤之
定風波: 表現出曠達超脫的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。
子由将赴南都与余会宿于逍遥堂作两绝句读之殆不可为怀因和其诗以自解余观子由自少旷达天资近道又得至人养生长年之诀而余亦窃闻其一二以为今者宦游相别之日浅而异时退休相従之日长既以
泊大孤山作: 安得曠達士,霜晴嘗一登。
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