搜索: 日的

烏夜啼: 追憶昔日的恩愛，感念此時的孤獨，種種的思緒涌上心來，怎不淚如雨呢？這如雨 竹裏館: 類似今日的吹口哨。 風入鬆: 因此舊日的詞人們，對於香麗流美型的詞風就有着特殊的偏愛。 解語花·上元: 這就不僅寫出節日的盛妝，而且還摹繪出新春的生意。 六州歌頭·建康留守席上作: 寫昔日的文化之邦，弦歌之地，也充溢着膻腥的氣味； 花心動: 而往日的芳蹤，當年的舊夢，已不可復尋，怎不讓人愁腸百結！真是一步一態，一 宴清都: 指遲遲春日的光淡暖微。 燕山亭: 看到曾為帝王、現為囚徒的作者及今日的後宮佳麗憔悴飄零的落魄之態。 少年遊: 孤寂到連昔日的酒友也寥寥無幾。 離騷: 我們不知道當日的勢態是否就是如此簡單明 白，但可以看出：這一模式能夠把君 正月十五夜: 節日的環境和氣氛是相當濃烈的了。 月夜: 則心目中自然有往日的“同看”和未來的“同看”。 上陽白發人: 上陽宮已沒有往日的豪華，再不見喧赫的車馬，更沒有輕妙的歌舞，詩人看到的是 同李十一醉憶元九: 而這一巧合正是以元、白平日的友情為基礎的。 天問: 不到”以下六句則就地球上所看到的日的現象發問。 烏衣巷: 又特別強調了今日的居民是多麽不同於往昔。 西塞山懷古: 第八句說往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風蘆荻之中。 酬樂天揚州初逢席上有贈: 不再是舊日的光景了。 秋興八首: 白帝城裏千傢萬戶靜靜地沐浴在秋日的朝暉中，我天天去江邊的樓上，坐着看對 望嶽(岱宗): 山前嚮日的一面為“陽”，山後背日的一面為“陰”，由於山高，天色的一昏一曉 登嶽陽樓: 昔日的抱負，今朝都成了泡影！詩裏的“今”、“昔”兩個字有深深的含意。 江南逢李龜年: 流露了對開元全盛日的無限眷戀，好像是要拉長回味的時間似的。 蒹葭: 你那白露已輝映着朝日的光芒； 寄韓諫議: 聽說他仿佛是昔日的赤鬆子，恐怕是更象漢初韓國的張良。 觀公孫大娘弟子舞劍器行並序: 掩映鼕日的寒光。 韓碑: 援戈揮日的典故。 老將行: 把昔日的鎧甲磨擦得雪亮閃光； 哀江頭: 往日的繁華象夢一樣過去了。 渡荊門送別: 在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“雲生結海樓”的奇景。 旅夜書懷: 用春日的美好景物反襯出徵士兵的悲苦心情，寫得多麽動人！ 輞川閑居贈裴秀纔迪: 富有包孕地顯示了落日的動態和趨嚮，在時間和空間上都為讀者留下想象的餘地。 歸嵩山作: 落日的餘暉灑滿了蕭颯的秋山。 更多結果...