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四言詩.祭母文
: 愷惻慈祥 感動庶匯 愛力
所及
原本真誠
九章·悲回風
: 眇遠志之
所及
兮,憐浮雲之相羊。
月夜憶捨弟
: 耳目
所及
皆是一片凄涼景象。
登鸛雀樓
: 而詩人還想進一步窮目力
所及
看盡遠方景物,更登上了樓的頂層。
山石
: 遊蹤
所及
,逐次以畫面展現,象旅遊紀錄影片,隨着遊人的前進,一個個有聲有色
送杜少府之任蜀州
: 往往超越常人的視力
所及
,用想象的眼睛看世界,可以置萬山於幾席,覽千春於瞬
餞別王十一南遊
: 目力
所及
總是有限的。
孤雁
: 雖非目力
所及
,然而“望盡似猶見”,傾註了對孤雁自始至終的關心。
積雨輞川莊作
: 詩人視野
所及
,先寫空林煙火,一個“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切
金陵城西樓月下吟
: 詩人筆觸
所及
,廣阔而悠遠,天上,地下,眼前,往古,飄然而來,忽然而去,有
送率府程錄事還鄉
: 末契有
所及
。
漁具詩。鳴桹
: 釣罩無
所及
。
送僧澄觀
: 惜哉已老無
所及
,坐睨神骨空潸然。
度破訥沙二首(其二)
: “雁正飛”則是其影響
所及
。
驃國樂-欲王化之先邇後遠也(貞元十七年來獻之)
: 至尊德廣之
所及
。
慶老堂
: 嗟我強顔無
所及
,想君為樂更焦然。
次韻舒堯文祈雪霧豬泉
: 險韻不量吾
所及
。
次韻章禹直開元寺觀畫壁兼簡李德素
: 指點目
所及
。
岩下放言五首之博山臺
: 非智
所及
;
嵩山十志十首·倒景臺
: 曾何榮辱之
所及
。
新晴野望
: 隨着目之
所及
,由遠而近,又由近及遠,有層次,有格局,有色彩,有亮度,意境
古風(其一)
: 可是流弊
所及
,正如班固《漢書·藝文志·詩賦略》中所說:“競為侈靡閎衍之辭
黃陵廟(一作李遠詩)
: 筆墨
所及
,無非是眼前景、心中事,不藉助典故,也不追求花俏,文字不矯飾,樸
旅次洋州寓居郝氏林亭
: 說明舉目
所及
都是異地之景,托出自己落泊失意、他鄉作客的境遇,透露出一種悲
還京樂(大石)
: 目光
所及
,手足所觸,盡是繁花與緑葉相掩映,浮動的芳香藉着清風撲面襲人。
木蘭花慢(中秋飲酒將旦客謂前人詩詞有賦待月無送月者,因用天問體賦)
: 娥不嫁誰留?”“天外”古人以目力
所及
的天體之外為“天外”;
沁園春
: 知思
所及
,隨手駭目。
猴馬
: 同類相傷非
所及
。
和張元德奇昌甫末章見及之韻
:
所及
交情無皂白,且欣師訓炳丹青。
代天寧寺僧可舉贈梓人善斲歌
: 眼意
所及
規矩就,頤指之下鋸斧羅。
壽製置吳侍郎
: 春風
所及
自和氣,坐令四境還桑麻。
益昌次費伯矩贈行韻五首
: 時賢
所及
都能幾,清渭黃河祗自流。
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