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觀公孫大娘弟子舞劍器行並序: 或稱為“四如句”，前人解釋不一，這大體是描繪公孫舞蹈給杜甫留下的美好印象 紅林檎近（雙調·鼕景）: 後世評傢或稱之為“集大成”（如周濟），或比之詩中老杜（如王國維），雖言過 鵲橋仙（乙酉山行書所見）: 或稱“於歸”。 念奴嬌（再和）: 或稱鈍漢玉川，或自呼聱叟次山。 夜搗衣（同前）: 或稱刺綉機。 水調歌頭: 這裏“杠梁”連用指支撐橋的立柱（或稱橋墩），說它也如人一般涉水而渡； 畫眉郎（好女兒）: 所以古代皇傢藏書處或稱“蕓臺。 賦意未暢復拾前韻之餘者作廣坐隱辭: 或稱陶朱隱行商。 傍觀: 或稱書眼尚精神。 和仁仲孱陵有感: 於操猶或稱其能。 次樂與小兒啖虎脯篇: 跌蕩或稱賞。 次韻鉸要三徑: 居山或稱囚，得閑乃賦謫。 觀海: 西或稱蒙汜。 詠拭天字: 異或稱鬥化，疑應訝虎眠。 東州逸黨: 或稱重氣義，金帛不為貲。 吉爾伽美什: 或稱哈達德。 升庵詩話(1-7): : 或稱"先民有作"，或稱"我思古人"。 捲七: : 或稱"七子"或"八子"，吾曹實未嘗相標榜也。 歸田詩話: : 或稱其居閑金臺，或稱其謫居塞外。 全唐詩話續編: : 或稱今人傢亦有得其圖者。 韻語陽秋（１－７）: : 而杜子美之詩世或稱為詩史。 對床夜語: : ”或稱其了死生，齊物我。 捲之五: : 或稱譽他人所作為佳什，非也。 捲六: : 或稱於相國韋莊。 童蒙詩訓一: : 或稱魯直“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，以為極至。 古今詩話(三): : 或稱於相國韋說①曰，我道“印將金鏁鏁，簾用玉鈎鈎。 第一捲: : 或稱於韋相國說，韋曰：“我道‘印將金鎖鎖，簾用玉鈎鈎’。 詩議: : 或稱《詩義》，唐僧皎然撰。 捲三: : 時或稱引前賢佳詩，述會心之處； 捲四十七: : 《呂氏童蒙訓》雲：“或稱魯直‘桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈’，以為極 捲二十二: : 見溫公自於書中或稱迂夫，或稱迂叟，蓋通稱之也．其釋迂雲：‘或謂迂夫曰：子 王觀: : 或稱王逐客。 更多結果...