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鳥鳴澗: : 我們在王維這首詩中,倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷
關山月: : 我們在一般文學作品裏,常常看到“月出東海”或“月出東山”一類描寫,而天山在
清代的詞: : 我們在這裏作一概要介紹。
以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 而我們在前面已經就“妙悟”說的一個主要層面“透徹之悟”的性質作了詳細闡述,
嚴羽的詩歌創作與其《滄浪詩話》面面觀: : 實際詩歌創作有所抵牾呢?這就需要我們在分辨以禪入詩這個概念時,分清楚是以禪
校點後記: : 需要我們在吸取精華的同時,給予細緻地剔除。
從文化視角看幾首唐詩宋詞: : 我們在現實當中,實現了由天道回到人道或者說由人道升華到天道,再由天道回到人
葉嘉瑩評賞南唐二主詞: : 我們在國內的那些老同學,也跟我說過,我們這幾十年來,我們國傢經歷了多少事件
第1節:序(1): : 我們在清史裏邊經常遇到的一個詞"葉赫那拉",源頭便在這裏。
王質: : 亦屬我們在賞析賀鑄《伴雲來》一詞時所介紹過的”關照省略“,應對照上文”本計
劉剋莊: : 我們在稼軒詞和劍南詞中也可見到,氣魄之豪邁,感情之激昂,或相仿佛;
王之渙: : 而我們在千載之下讀到這十個字時,也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。
李益: : 我們在古代的優秀詩詞當中是常常可以見到的。
李商隱: : 卻大大超過了我們在類似的實際環境中所感受到的那些。
高駢: : 然而我們在欣賞這首詩時,卻仿佛看到了那個山亭和那位悠閑自在的詩人。
愛德華·泰勒 Edward Taylor (1642?—1729): : 但這是我們在愛米勃·狄更生的詩中所見到的那種租糙。
愛米莉·狄更生 Emily Dickinson (1830—1886): : 我們在退隱中知道
康拉德·艾肯 Conrad Aiken (1889——1974): : “讓我們在歡樂時,在戀愛時,/讓語言臣服於樂麯”:
論《紅樓夢》中的詩詞麯賦: : 我們在小說中常常可以讀到一些就詩本身看寫得很不像樣,但從模擬對象來說卻是非
西江月·嘲賈寶玉二首(第三回): : 因此寶玉纔會落到我們在《好了歌註》中已說過的那種“貧窮難耐凄涼”的境地。
通靈寶玉吉讖(第八回): : 我們在第二十五回“魘魔法叔嫂逢五鬼,通靈玉蒙蔽遇雙真”中可以讀到。
春燈謎(第二十二回): : 這我們在十八回中已經看到了:衹要“賈妃看畢,喜之不盡”的詩,“賈政等看了,
11.陳子昂:感遇詩(下): : 我們在講王績詩的時候已提到過。
34.李白:五言律詩三首: : 或說二句一意:我們在此地分別之後,你就象蓬草似的飄零到遠方去了。
36.杜甫:新安吏: : 我們在前半篇中,實在看不出杜甫有把點中男入伍的慘狀去感動皇帝的意思。
70.元稹豔詩:會真詩: : 但我們在《元氏長慶集》中所見到的許多豔麗的詩篇,卻是抒寫愛情的詩,而不僅寫
99.唐詩絶句雜說: : 我們在絶句這種詩的形式上,可以特別明顯地看到:一般的絶句,往往是起承轉合式
第21節:樂府三行(6): : 現在我們在街上,還能看見類似的情形:有人的東西灑落,有的人會去幫忙撿起,
第22節:樂府三行(7): : 我們在貪念興起時,多想想別人的不易,給別人留條活路。
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