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如夢令: 中的海棠應該是緑葉繁茂、紅花稀少纔是!“應是”,表明詞人對窗外景象的推測
好事近: 如今纔是十三夜,月色已如玉。
靜夜思: 纔是“無意於工而無不工”呢?這首《靜夜思》就是個樣榜。
將進酒: 纔是謫仙人面目”,此篇足以當之。
聲聲慢: 這纔是“如今有誰堪摘”的確解。
登金陵鳳凰臺: 大自然纔是永恆的存在!
夢遊天姥吟留別: 纔是最快意的,也就是在《春夜宴從弟桃花園序》中所說:“古人秉燭夜遊,良有
遠遊: 纔是遠遊從思想落實到行動。
丹青引贈曹霸將軍: 纔是正意所在,寫得主次分明,抑揚頓挫,錯落有緻。
哀女界: 無纔是德,所以遏絶女子之靈魂。
采緑: 這纔是更見思念的強烈,渴望的深遠,這種以虛寫實的手法,有時更比如實的刻劃
春思: 纔是思婦所目睹。
賊退示官吏並序: 下文纔是全詩的中心。
老將行: 豈可衹算黃須兒纔是英雄。
臨洞庭上張丞相: 纔是第一等文字。
歲暮歸南山: 最後一層纔是主旨。
過故人莊: 纔是真正孟浩然的詩。
登樂遊原: —應稱“樂遊苑”纔是,衹因地勢軒敞,人們遂以“原”呼之了。
隴西行: 這纔是真正的悲劇。
送裴十八圖南歸嵩山二首: 纔是李白所獨到的境界。
春夜洛城聞笛: 這纔是它感人的地方。
自京赴奉先縣詠懷五百字: 方纔是一篇完整的詩。
陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之…簡李公二首: 知君纔是濟川功。
賦得還山吟,送瀋四山人: 纔是真正的毫無競心。
和襲美木蘭後池三詠。白蓮: 纔是主客觀的統一體。
長安秋望: “秋”的風貌纔是詩人要表現的直接對象。
九日齊山登高: 這纔是詩人無論怎樣力求曠達,而精神始終不佳的深刻原因。
赠李秀才是上公孙子
題烏江亭: 纔是“男兒”。
送李副使赴磧西官軍: 這纔是一個真正的大丈夫。
柳州城西北隅種柑樹: 纔是自己的知音。
邊思: 這纔是他平生的夙願和人生理想。
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